6月(yue)30日，學(xue)校(xiao)第8期文化(hua)育(yu)人(ren)沙(sha)龍(long)在留(liu)仙洞校(xiao)區明德樓109會(hui)議室舉(ju)行。北京大學(xue)原(yuan)常(chang)務(wu)副(fu)校(xiao)長(chang)、我(wo)校(xiao)文化(hua)育(yu)人(ren)研究(jiu)與發展中心顧問(wen)王(wang)義(yi)遒教授作客(ke)文化(hua)育(yu)人(ren)沙(sha)龍(long)，為(wei)我(wo)校(xiao)教師(shi)帶(dai)來一場題為(wei)“文化(hua)育(yu)人(ren)就是回歸教育(yu)的本(ben)原(yuan)”的專(zhuan)題講(jiang)座。文化(hua)育(yu)人(ren)研究(jiu)與發展中心兼職研究(jiu)員(yuan)，國家職業教育(yu)研究(jiu)院(yuan)深圳分院(yuan)、教務(wu)處相關教師(shi)，學(xue)校(xiao)文化(hua)素質課(ke)程(cheng)、通識課(ke)程(cheng)任課(ke)教師(shi)30余人(ren)參加講(jiang)座。

　　講座中，王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)緊緊圍(wei)繞(rao)“文(wen)(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)本原”進行(xing)闡(chan)述。首先(xian)，他從(cong)(cong)國(guo)(guo)際視(shi)野出(chu)發，結合早年在美國(guo)(guo)訪學(xue)和(he)工作的(de)(de)(de)經歷，介紹了(le)(le)美國(guo)(guo)和(he)世界上(shang)(shang)(shang)其他發達(da)國(guo)(guo)家高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十(shi)分重視(shi)人的(de)(de)(de)全面(mian)發展。然后，他將目光從(cong)(cong)國(guo)(guo)外(wai)投入(ru)到(dao)國(guo)(guo)內(nei)。從(cong)(cong)我(wo)(wo)國(guo)(guo)五十(shi)年代(dai)高(gao)校(xiao)院(yuan)系(xi)大調(diao)整開始，我(wo)(wo)國(guo)(guo)高(gao)校(xiao)專(zhuan)業(ye)劃分越來(lai)越細，過分強調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)現實(shi)導致大學(xue)生(sheng)人文(wen)(wen)情懷的(de)(de)(de)缺失，人才培養(yang)出(chu)現了(le)(le)諸多(duo)問題。為了(le)(le)扭轉這種(zhong)不(bu)(bu)利境況，以(yi)楊叔子院(yuan)士(shi)為代(dai)表的(de)(de)(de)一批(pi)知名學(xue)者提出(chu)了(le)(le)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在強調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)同時，不(bu)(bu)可忽略人文(wen)(wen)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)培養(yang)具有健全人格、全面(mian)發展的(de)(de)(de)人。緊接(jie)(jie)著(zhu)，王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)批(pi)判了(le)(le)目前社會上(shang)(shang)(shang)出(chu)現的(de)(de)(de)“取消素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)論斷。他認為，“素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是在基(ji)礎(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域，針對(dui)“應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)提出(chu)的(de)(de)(de)。應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)是一種(zhong)理論，而(er)是一種(zhong)現象(xiang)，素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是要改變這種(zhong)現象(xiang)，讓學(xue)生(sheng)回歸到(dao)全面(mian)發展教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上(shang)(shang)(shang)來(lai)。高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域的(de)(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)(geng)具有現實(shi)意義，更(geng)(geng)是要強調(diao)不(bu)(bu)能只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)不(bu)(bu)顧人文(wen)(wen)情懷的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所以(yi)，高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)能取消素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)應(ying)該(gai)更(geng)(geng)加強調(diao)。接(jie)(jie)下來(lai)，王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)從(cong)(cong)腦科學(xue)角度(du)(du)對(dui)比(bi)(bi)了(le)(le)人和(he)動(dong)物(wu)出(chu)生(sheng)時大腦所占身體的(de)(de)(de)比(bi)(bi)重，揭示出(chu)人腦在出(chu)生(sheng)后還(huan)有很大的(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)空間(jian)，從(cong)(cong)生(sheng)理角度(du)(du)說明人的(de)(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)重要性(xing)。并從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)角度(du)(du)說明對(dui)人進行(xing)全面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有重要意義。王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)還(huan)從(cong)(cong)文(wen)(wen)化(hua)哲學(xue)角度(du)(du)，引經據典，來(lai)說明高(gao)校(xiao)實(shi)施文(wen)(wen)化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人的(de)(de)(de)重要性(xing)。

　　講座(zuo)后半部分(fen)，王教(jiao)授與(yu)我(wo)校(xiao)教(jiao)師(shi)進(jin)行(xing)了交流互(hu)動，并就一些問(wen)題(ti)進(jin)行(xing)了熱烈(lie)討論。王教(jiao)授尤其對我(wo)校(xiao)開(kai)設文化(hua)(hua)素質課程、編(bian)寫專業(ye)文化(hua)(hua)教(jiao)材十(shi)分(fen)贊賞。他認(ren)為，單獨進(jin)行(xing)文化(hua)(hua)素質教(jiao)育(yu)很難取得良好效果，需要和專業(ye)教(jiao)育(yu)相結合。整場(chang)講座(zuo)學術性強(qiang)，加深了我(wo)校(xiao)教(jiao)師(shi)對素質教(jiao)育(yu)的認(ren)識，堅定了我(wo)校(xiao)開(kai)展文化(hua)(hua)育(yu)人工作(zuo)的信(xin)心。

（宣傳部 朱永坤）