地鐵文化墻讓藝術走進日常生活

吳帆（中）與纖維藝術家林樂成教授（左）、任光輝教授在作品下合影

千蕊萬葉，蓬勃共生

　　時光流(liu)淌，海(hai)潮(chao)起落，一(yi)(yi)粒粒沙被(bei)春夏秋冬磨圓。今(jin)年深秋，下沙開通了地鐵(tie)。一(yi)(yi)幅(fu)名為《共生體》的金屬纖維作品(pin)靜靜地立于站(zhan)臺(tai)

　　廊道，目送(song)著過往乘客。它(ta)像云一(yi)樣(yang)凌(ling)空舒卷，但卻不失寧靜；它(ta)像風一(yi)樣(yang)慣看世事(shi)，但卻無意多言；它(ta)像春(chun)一(yi)樣(yang)芳華萬(wan)千，但卻歸于一(yi)素；它(ta)像夢一(yi)樣(yang)撲(pu)朔迷離(li)，但卻一(yi)念永恒(heng)。一(yi)些行人(ren)停下(xia)腳步細細品味，有人(ren)說，它(ta)既(ji)優雅(ya)又富有張(zhang)力；有人(ren)說，它(ta)有點兒神秘給(gei)人(ren)無窮的(de)(de)想(xiang)象(xiang)。這幅(fu)作(zuo)品的(de)(de)作(zuo)者，就(jiu)是我校藝術設計學院的(de)(de)吳帆教授。下(xia)面，我們通過對話走近吳帆，來了解《共生體(ti)》背后的(de)(de)故事(shi)。

　　Q：隨(sui)著地(di)鐵新路線的(de)開通，包括您的(de)《共生體》在內的(de)一批藝術作品(pin)走進公(gong)眾(zhong)視野。作為創作者，您怎(zen)么看待這個地(di)鐵文化(hua)墻項目？

　　A：深圳7號、9號、11號地(di)鐵(tie)(tie)都設置了藝(yi)術(shu)展示空間(jian)，被稱(cheng)作地(di)鐵(tie)(tie)文化墻。每個(ge)站點(dian)的(de)作品各有千秋，多數圍繞那(nei)里的(de)人文特色(se)而展開。地(di)鐵(tie)(tie)站是(shi)個(ge)趕路的(de)地(di)方，常常是(shi)和(he)忙(mang)碌相連，但是(shi)文化墻可以(yi)用它的(de)感性來中(zhong)和(he)謀生的(de)堅硬，用優美(mei)來讓人心(xin)頭一軟。地(di)鐵(tie)(tie)文化墻是(shi)個(ge)公共藝(yi)術(shu)空間(jian)，是(shi)深圳柔和(he)的(de)一面，它讓藝(yi)術(shu)走進(jin)生活，變得(de)觸手可及。

　　Q：《共生體》是(shi)如(ru)何入選、如(ru)何構思(si)的？有(you)什么不一樣的創作過程？

　　A：深圳地鐵三期文化墻項目(mu)是(shi)(shi)通過公(gong)開征集、專(zhuan)家評選、公(gong)眾(zhong)評議、協同創作等環(huan)節產生(sheng)的(de)，能夠(gou)入選是(shi)(shi)我的(de)榮幸。纖維藝(yi)(yi)術是(shi)(shi)一(yi)種既古老而又(you)現代的(de)藝(yi)(yi)術，見(jian)證(zheng)了(le)人(ren)類(lei)(lei)文明的(de)軌跡。用(yong)纖維藝(yi)(yi)術來展(zhan)現《共生(sheng)體(ti)(ti)》這一(yi)主題，是(shi)(shi)想(xiang)從(cong)鋼筋(jin)水泥(ni)與(yu)冰冷金屬中(zhong)傳遞出(chu)(chu)的(de)對生(sheng)命的(de)頌贊、對生(sheng)靈的(de)體(ti)(ti)恤，也象征著人(ren)類(lei)(lei)與(yu)自(zi)然之間(jian)歷(li)經千萬(wan)年，早(zao)已融合成(cheng)不可分割(ge)的(de)生(sheng)命共同體(ti)(ti)。同時(shi)，《共生(sheng)體(ti)(ti)》是(shi)(shi)公(gong)共藝(yi)(yi)術作品，除了(le)要(yao)(yao)(yao)滿足公(gong)眾(zhong)審(shen)美(mei)需求，還要(yao)(yao)(yao)滿足可觸(chu)碰、可清潔、防水防潮、防電及其(qi)它安全性(xing)的(de)要(yao)(yao)(yao)求。所以在設計過程中(zhong)要(yao)(yao)(yao)不斷修(xiu)改和調(diao)整(zheng)方案(an)的(de)外觀尺寸、形(xing)態、主材與(yu)背(bei)景(jing)材料及制(zhi)(zhi)作工藝(yi)(yi)、安裝工藝(yi)(yi)及方法、燈光設計等，前后歷(li)經十(shi)(shi)幾次改稿(gao)，才有(you)了(le)現在呈現出(chu)(chu)來的(de)效(xiao)果。《共生(sheng)體(ti)(ti)》的(de)另一(yi)個難(nan)點(dian)在于其(qi)主體(ti)(ti)形(xing)態完(wan)全采用(yong)手工編制(zhi)(zhi)，以追求柔軟(ruan)細膩的(de)藝(yi)(yi)術效(xiao)果，但這也給制(zhi)(zhi)作與(yu)安裝帶來很大的(de)難(nan)度，每一(yi)次的(de)造型調(diao)整(zheng)都需要(yao)(yao)(yao)創作者親手完(wan)成(cheng)，十(shi)(shi)幾萬(wan)條枝葉的(de)細節修(xiu)整(zheng)、4米高的(de)腳手架空(kong)中(zhong)作業需要(yao)(yao)(yao)大量(liang)的(de)時(shi)間(jian)和精力(li)。

　　Q：《共(gong)生體(ti)》為(wei)什么選(xuan)擇粗礪質(zhi)樸的水泥(ni)墻作(zuo)背景？千蕊萬葉(xie)蓬勃共(gong)生，為(wei)什么只用銀灰色來表(biao)達？

　　A：以鋼筋水(shui)泥建筑為代(dai)表的(de)(de)(de)(de)現代(dai)工業發(fa)展改變了人(ren)類(lei)幾(ji)千年農(nong)耕文明的(de)(de)(de)(de)生活方式，帶(dai)來舒適便捷的(de)(de)(de)(de)同時，也拉開了人(ren)與自然的(de)(de)(de)(de)距離。《共(gong)生體》如果能夠讓人(ren)們從冰冷的(de)(de)(de)(de)水(shui)泥灰調(diao)中感(gan)受(shou)到生命的(de)(de)(de)(de)溫度和手工的(de)(de)(de)(de)溫暖的(de)(de)(de)(de)話，我想(xiang)它就基本完成了一件公共(gong)藝術作品的(de)(de)(de)(de)社會功能。

　　Q：您是服裝設計專業的老師，屢獲大(da)獎，為什么會跨界做纖維裝飾(shi)藝術？

　　A：無論是(shi)服(fu)(fu)裝還是(shi)纖維(wei)藝術，都是(shi)借(jie)助材料表達作(zuo)(zuo)者的觀(guan)(guan)念，我想(xiang)它們(men)之(zhi)間(jian)沒有(you)本質(zhi)的區(qu)別，不同的是(shi)作(zuo)(zuo)品的功能。我的設計起初(chu)是(shi)為商業服(fu)(fu)務的，隨著閱歷和(he)(he)思(si)想(xiang)的豐富與成(cheng)熟(shu)，單純商業導向(xiang)的創(chuang)作(zuo)(zuo)已不足以展現內心，我更希望通(tong)過作(zuo)(zuo)品去表達自己對社(she)會問題(ti)的態度和(he)(he)觀(guan)(guan)點，以及對自然和(he)(he)人(ren)性的深入思(si)考。作(zuo)(zuo)品如果能夠影響到(dao)一些人(ren)，那也是(shi)非常有(you)價值、有(you)意義的事情 。

　　Q：深圳(zhen)有(you)“設計之都”的(de)(de)美譽，她的(de)(de)文化個性對您的(de)(de)創(chuang)作、教學有(you)什么影響？

　　A：深(shen)圳是一(yi)個年輕、充滿活力和自由的(de)城(cheng)市(shi)(shi)，足以讓藝(yi)術創(chuang)作者去充分表達思想、公(gong)開討論(lun)社會話題。近幾年來，深(shen)圳的(de)文化藝(yi)術活動越來越豐富多(duo)樣，各(ge)種展覽、沙龍、藝(yi)術場及藝(yi)術群(qun)體都在為這座城(cheng)市(shi)(shi)增添(tian)精神文化的(de)內涵，大眾(zhong)也(ye)好，小眾(zhong)也(ye)罷，自由和多(duo)樣性最(zui)為重要(yao)。祝愿未來的(de)深(shen)圳更(geng)加開放、多(duo)彩 ，我也(ye)希望能(neng)創(chuang)作更(geng)有意思的(de)作品與公(gong)眾(zhong)互動分享。（采寫 蘇(su)艷麗 圖(tu)片 吳帆 蘇(su)艷麗）