鄧(deng)一(yi)光(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)三本小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)集(ji)《深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)在(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百合(he)生(sheng)長》、《深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)藍(lan)》大概是(shi)(shi)近年來(lai)關于深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)最(zui)(zui)具沖擊性的(de)(de)(de)(de)文學表達(da)了(le)。看時總會想到作家的(de)(de)(de)(de)"一(yi)光(guang)(guang)(guang)"這(zhe)個名字。關于"光(guang)(guang)(guang)"，陶淵(yuan)明《桃(tao)花源(yuan)記(ji)》里(li)(li)(li)有(you)(you) "林(lin)(lin)盡水源(yuan)，便(bian)(bian)得一(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)(you)小(xiao)(xiao)口，仿佛若(ruo)有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)"，拿來(lai)討論鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)或(huo)別(bie)有(you)(you)意味。先說(shuo)(shuo)"林(lin)(lin)"，林(lin)(lin)里(li)(li)(li)自(zi)然(ran)多動(dong)(dong)、植物，鄧(deng)對動(dong)(dong)植物特別(bie)感興(xing)趣，筆觸既細膩又彌漫著寓意。再(zai)說(shuo)(shuo)"林(lin)(lin)盡水源(yuan)，便(bian)(bian)得一(yi)山(shan)(shan)"，語流里(li)(li)(li)"便(bian)(bian)得"的(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)看似簡(jian)單。鄧(deng)寫得出色(se)的(de)(de)(de)(de)分(fen)明是(shi)(shi)把"便(bian)(bian)"中的(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)和情緒(xu)很真切地呈現(xian)出來(lai)了(le)，不(bu)那么完美的(de)(de)(de)(de)也多是(shi)(shi)因為這(zhe)個"便(bian)(bian)"略快了(le)。"便(bian)(bian)得一(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)(you)小(xiao)(xiao)口"，這(zhe)個小(xiao)(xiao)口在(zai)哪里(li)(li)(li)？不(bu)妨自(zi)問，如果是(shi)(shi)自(zi)己表達(da)深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)話，切入口會在(zai)哪里(li)(li)(li)？鄧(deng)常從動(dong)(dong)、植物入手，其實(shi)，在(zai)現(xian)代主義文學譜系里(li)(li)(li)，動(dong)(dong)物性的(de)(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)突(tu)出的(de)(de)(de)(de)現(xian)象，鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)(guang)極具現(xian)代感。最(zui)(zui)后一(yi)句(ju)，"仿佛若(ruo)有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)"，"仿佛"就是(shi)(shi)隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)，小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)家自(zi)身內在(zai)的(de)(de)(de)(de)世界是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)不(bu)清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)，正(zheng)是(shi)(shi)一(yi)個"仿佛"的(de)(de)(de)(de)世界。當然(ran)這(zhe)一(yi)切最(zui)(zui)后歸于"若(ruo)有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)"。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)《深(shen)(shen)圳(zhen)(zhen)河里(li)(li)(li)有(you)(you)沒有(you)(you)魚》里(li)(li)(li)有(you)(you)個女人就叫"林(lin)(lin)若(ruo)"，讀(du)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)想起來(lai)的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)陶淵(yuan)明的(de)(de)(de)(de)上述表述，好像是(shi)(shi)鄧(deng)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)機制。

　　圣經(jing)也有(you)(you)(you)"光(guang)"的(de)(de)(de)經(jing)典表述--"神(shen)說(shuo)要(yao)有(you)(you)(you)光(guang)，就(jiu)有(you)(you)(you)了(le)光(guang)"。有(you)(you)(you)意思的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，"光(guang)"出現前還有(you)(you)(you)一句話，即(ji)《創世紀》的(de)(de)(de)第二(er)句話："地是(shi)(shi)空虛(xu)混(hun)沌，淵面(mian)(mian)黑暗，神(shen)的(de)(de)(de)靈運行在水(shui)(shui)面(mian)(mian)上。"鄧(deng)寫得比較(jiao)深的(de)(de)(de)東西很(hen)(hen)(hen)像這(zhe)個機制。他面(mian)(mian)對(dui)的(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)--都市文(wen)學(xue)，它涉及的(de)(de)(de)內在的(de)(de)(de)東西或者(zhe)是(shi)(shi)混(hun)沌的(de)(de)(de)，或者(zhe)是(shi)(shi)空虛(xu)的(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)兩個很(hen)(hen)(hen)大(da)的(de)(de)(de)主題。臨近(jin)這(zhe)些內容時(shi)，如(ru)果要(yao)采取一個更(geng)現代(dai)主義(yi)的(de)(de)(de)理解方式，一定會(hui)意識到(dao)這(zhe)內容里面(mian)(mian)的(de)(de)(de)東西很(hen)(hen)(hen)淵深，難(nan)題則在于雖然知道這(zhe)些，但如(ru)何面(mian)(mian)對(dui)、保持"淵面(mian)(mian)黑暗"感(gan)(gan)，怎么上手下(xia)探(tan)日常生活(huo)以(yi)下(xia)的(de)(de)(de)內容，達至"神(shen)的(de)(de)(de)靈運行在水(shui)(shui)面(mian)(mian)上"，靈動的(de)(de)(de)緊貼，殊非(fei)易事。鄧(deng)的(de)(de)(de)某些小說(shuo)，譬如(ru)《離市民(min)中心二(er)百米》，雖很(hen)(hen)(hen)努(nu)力還是(shi)(shi)會(hui)覺得不夠(gou)妥帖，大(da)概(gai)就(jiu)是(shi)(shi)它稀釋了(le)"淵面(mian)(mian)"的(de)(de)(de)"黑暗"感(gan)(gan)，過于清(qing)晰(xi)了(le)，會(hui)給人(ren)以(yi)符(fu)號(hao)化的(de)(de)(de)印象(xiang)。但有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)篇目，像《北環路空無(wu)一人(ren)》《如(ru)何走進歡樂谷》，讓(rang)人(ren)會(hui)感(gan)(gan)受到(dao)"淵面(mian)(mian)黑暗"，"靈運行在水(shui)(shui)面(mian)(mian)上"的(de)(de)(de)氣韻，這(zhe)些真是(shi)(shi)很(hen)(hen)(hen)棒的(de)(de)(de)作(zuo)品。

　　鄧(deng)小說(shuo)里可談的(de)(de)(de)(de)東西實(shi)在是(shi)太多(duo)，令人印象深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)是(shi)他的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術處理(li)方式(shi)有著很(hen)(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)卡夫(fu)卡式(shi)的(de)(de)(de)(de)色彩，譬如說(shuo)《深(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》，它其實(shi)是(shi)兩種形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)"變形(xing)記"。女(nv)主人公的(de)(de)(de)(de)是(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)莊周(zhou)夢蝶，男主人公則是(shi)變成了(le)一(yi)匹馬，力量感十足，想(xiang)象是(shi)很(hen)(hen)強(qiang)悍(han)的(de)(de)(de)(de)，把整個(ge)小說(shuo)拉升(sheng)了(le)起來(lai)。這(zhe)些想(xiang)象的(de)(de)(de)(de)細節是(shi)完(wan)全(quan)按照貼近現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)生活邏輯表現(xian)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)，一(yi)如卡夫(fu)卡那(nei)樣，細節是(shi)現(xian)實(shi)主義的(de)(de)(de)(de)，整體上卻充溢著現(xian)代主義的(de)(de)(de)(de)氣質(zhi)，有很(hen)(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)言性。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)很(hen)(hen)多(duo)小說(shuo)都(dou)有這(zhe)個(ge)特(te)點。

　　鄧小(xiao)說(shuo)(shuo)很強悍(han)的(de)(de)(de)勁道(dao)外(wai)，有些小(xiao)說(shuo)(shuo)比如說(shuo)(shuo)《在(zai)龍華跳舞的(de)(de)(de)兩個原則》更(geng)自覺地表(biao)達了抒(shu)情(qing)性的(de)(de)(de)內容。這(zhe)(zhe)種(zhong)抒(shu)情(qing)性可能是鄧以(yi)后小(xiao)說(shuo)(shuo)里(li)會(hui)出現更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)質地。譬如說(shuo)(shuo)軟弱的(de)(de)(de)情(qing)感，在(zai)《深(shen)圳藍》一(yi)書里(li)就很精彩。一(yi)些海(hai)外(wai)學者提出過中(zhong)國文化(hua)的(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)傳統(tong)，對(dui)深(shen)圳文學來說(shuo)(shuo)，這(zhe)(zhe)也一(yi)個重要的(de)(de)(de)命(ming)題。

　　鄧的(de)(de)(de)這(zhe)三本小說集(ji)，如果(guo)從符號性(xing)、影(ying)響力的(de)(de)(de)話，《深圳(zhen)在北緯22°27′-22°52′》在深圳(zhen)文學的(de)(de)(de)版圖上(shang)會有(you)重要的(de)(de)(de)意義，不過個人最喜歡的(de)(de)(de)是《如何走(zou)進歡樂(le)谷》和(he)《你可(ke)(ke)以(yi)讓百合(he)(he)生(sheng)(sheng)長》。《如何走(zou)進歡樂(le)谷》有(you)很(hen)(hen)多內在的(de)(de)(de)元素，"淵面黑暗"與(yu)流動(dong)的(de)(de)(de)情感，都(dou)很(hen)(hen)好。《你可(ke)(ke)以(yi)讓百合(he)(he)生(sheng)(sheng)長》這(zhe)個小說也特別生(sheng)(sheng)動(dong)，敘(xu)述者是一個有(you)些混不吝的(de)(de)(de)十四歲的(de)(de)(de)少(shao)女，像深圳(zhen)這(zhe)樣的(de)(de)(de)正在快(kuai)速成長中的(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)表達怎么可(ke)(ke)能少(shao)得(de)了這(zhe)類(lei)視(shi)角。可(ke)(ke)以(yi)說《你可(ke)(ke)以(yi)讓百合(he)(he)生(sheng)(sheng)長》的(de)(de)(de)敘(xu)述者叛(pan)逆(ni)的(de)(de)(de)語氣正是這(zhe)篇小說的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)動(dong)之源。

　　這(zhe)三本書讓深(shen)圳(zhen)文(wen)學(xue)有"光"，深(shen)圳(zhen)也正(zheng)期待著自己的城市文(wen)學(xue)代(dai)言人，鄧是有筆力且自覺的，蠻值(zhi)得期待。

　　張克