近期讀(du)了(le)新華出(chu)版社(she)出(chu)版的(de)(de)(de)《你所不了(le)解的(de)(de)(de)德(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)人(ren)為什(shen)么(me)德(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)民富國(guo)(guo)(guo)強》（楊佩昌著(zhu)）一(yi)書，讀(du)來(lai)引人(ren)入勝，啟發很(hen)多思考。雖然(ran)我(wo)對(dui)(dui)書的(de)(de)(de)作者(zhe)在(zai)博(bo)客文章(zhang)和微博(bo)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)些觀點并不贊同(tong)，但(dan)這(zhe)并不妨礙(ai)閱讀(du)和接受這(zhe)本書的(de)(de)(de)內容。書中(zhong)對(dui)(dui)德(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)先進經(jing)驗進行了(le)大量介(jie)紹和分(fen)析，對(dui)(dui)重(zhong)視(shi)以(yi)國(guo)(guo)(guo)際視(shi)野(ye)來(lai)看中(zhong)國(guo)(guo)(guo)問題的(de)(de)(de)讀(du)者(zhe)來(lai)說，值得認真(zhen)一(yi)讀(du)。尤其在(zai)十八大之(zhi)后，人(ren)們(men)都在(zai)談(tan)論“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢”，但(dan)人(ren)們(men)心里都明白我(wo)們(men)的(de)(de)(de)社(she)會弊(bi)端(duan)(duan)還(huan)很(hen)多，可以(yi)說是實現我(wo)們(men)夢想(xiang)的(de)(de)(de)障礙(ai)，我(wo)想(xiang)，如果把這(zhe)些弊(bi)端(duan)(duan)看作是國(guo)(guo)(guo)家(jia)肌體上(shang)(shang)所患的(de)(de)(de)“病(bing)(bing)”，那么(me)我(wo)們(men)就得對(dui)(dui)癥下藥來(lai)治療，要(yao)實現“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢”，先得治好中(zhong)國(guo)(guo)(guo)“病(bing)(bing)”，尋找(zhao)良(liang)方不能只在(zai)自己家(jia)里找(zhao)，應放寬眼界，他山之(zhi)石，可以(yi)攻玉，學習借鑒德(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)先進經(jing)驗，正當其時，大有裨益。

　　德國(guo)(guo)這個(ge)國(guo)(guo)家只有(you)(you)35萬(wan)(wan)平方(fang)公(gong)(gong)里(li)，8800萬(wan)(wan)人(ren)(ren)口，這其中(zhong)還有(you)(you)600萬(wan)(wan)外國(guo)(guo)人(ren)(ren)，因此(ci)德國(guo)(guo)人(ren)(ren)實際只有(you)(you)8200萬(wan)(wan)，人(ren)(ren)雖不多，但全球(qiu)獲諾貝爾獎的(de)(de)人(ren)(ren)里(li)面德國(guo)(guo)人(ren)(ren)和(he)德裔人(ren)(ren)占了將近一(yi)(yi)半。在(zai)英國(guo)(guo)廣播(bo)公(gong)(gong)司(si)（BBC）最近公(gong)(gong)布的(de)(de)一(yi)(yi)項各國(guo)(guo)國(guo)(guo)家形(xing)象(xiang)的(de)(de)調(diao)查(cha)結(jie)果排(pai)名(ming)中(zhong)，德國(guo)(guo)的(de)(de)國(guo)(guo)家形(xing)象(xiang)在(zai)接受(shou)調(diao)查(cha)的(de)(de)25個(ge)國(guo)(guo)家中(zhong)排(pai)名(ming)第(di)一(yi)(yi)。德國(guo)(guo)在(zai)汽車、化(hua)(hua)工、機械、環保方(fang)面也都是世界第(di)一(yi)(yi)。在(zai)教(jiao)育國(guo)(guo)際化(hua)(hua)方(fang)面，根據英國(guo)(guo)公(gong)(gong)布的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)數(shu)據：德國(guo)(guo)大(da)學的(de)(de)國(guo)(guo)際化(hua)(hua)水(shui)平在(zai)2010年躍居(ju)世界第(di)一(yi)(yi)。總體(ti)而言，德國(guo)(guo)在(zai)世人(ren)(ren)心目中(zhong)是一(yi)(yi)個(ge)可靠和(he)值得信任的(de)(de)國(guo)(guo)家，人(ren)(ren)民理性、勤勉，科技教(jiao)育發達，現代化(hua)(hua)程(cheng)度高(gao)，產品質量好，各方(fang)面都比較先進，其民富國(guo)(guo)強(qiang)是有(you)(you)目共睹的(de)(de)。為(wei)什么(me)會如此(ci)？《你所不了解(jie)的(de)(de)德國(guo)(guo)人(ren)(ren)為(wei)什么(me)德國(guo)(guo)民富國(guo)(guo)強(qiang)》這本書用(yong)豐富的(de)(de)事實、數(shu)據和(he)案例(li)為(wei)人(ren)(ren)們(men)提供了答(da)案。

　　全書(shu)共分八章，分別是(shi)：“為什(shen)么(me)(me)德國民富國強？為什(shen)么(me)(me)德國官員兢兢業(ye)業(ye)？為什(shen)么(me)(me)德國企(qi)業(ye)長盛不衰(shuai)？為什(shen)么(me)(me)德國領導者具有獨特的(de)(de)競(jing)爭力？為什(shen)么(me)(me)德國人如此嚴(yan)謹？為什(shen)么(me)(me)德國人如此敬業(ye)？為什(shen)么(me)(me)德國人如此生活(huo)？為什(shen)么(me)(me)德國式教育如此成(cheng)功”？在(zai)每一(yi)章，又(you)分十個左(zuo)右(you)小節，或講一(yi)段作(zuo)者的(de)(de)個人經(jing)歷，或引(yin)用媒體(ti)的(de)(de)報道和有關(guan)統計(ji)數(shu)據，畫龍點睛(jing)地進行評點。如果要全面介紹書(shu)中的(de)(de)內容，將會(hui)花很多篇幅，在(zai)這(zhe)篇讀(du)后感里只(zhi)想摘引(yin)給(gei)我(wo)印象最深的(de)(de)一(yi)些(xie)片段，順便結(jie)合我(wo)國的(de)(de)實際，談談自(zi)己的(de)(de)感受和所得到的(de)(de)啟發、思考。

　　一 德國民富國強的奧秘，首先在于其成功的教育。

　　一個國家(jia)要強(qiang)(qiang)盛、人(ren)民(min)要幸(xing)福，除了(le)政(zheng)策、體(ti)制等方(fang)面(mian)的(de)(de)原因(yin)之外(wai)，最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)還是人(ren)的(de)(de)因(yin)素。德國的(de)(de)社會(hui)市場(chang)經濟體(ti)制確保了(le)市場(chang)的(de)(de)自由競爭(zheng)(zheng)以及市場(chang)的(de)(de)有(you)序發展，但塑造德國國家(jia)競爭(zheng)(zheng)力的(de)(de)主(zhu)(zhu)要因(yin)素還是高素質(zhi)的(de)(de)國民(min)。德國人(ren)的(de)(de)嚴謹、認真、理性思(si)考、守紀律(lv)、守信譽、講(jiang)環保、重(zhong)(zhong)質(zhi)量、憂(you)患意識強(qiang)(qiang)、尊重(zhong)(zhong)前人(ren)又勇于(yu)創新等等稟賦，雖有(you)民(min)族文化(hua)傳統的(de)(de)影響，但主(zhu)(zhu)要還是來自于(yu)其(qi)成功的(de)(de)教育。

　　德(de)(de)(de)國(guo)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)世(shi)界聞名(ming)。從幼兒園到(dao)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)教(jiao)(jiao)太多(duo)東西，孩子(zi)的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)要(yao)務是玩得開(kai)心，其次是教(jiao)(jiao)一(yi)(yi)(yi)些基(ji)本的(de)(de)(de)生(sheng)活常識(shi)(shi)和(he)(he)(he)社會(hui)常識(shi)(shi)。嚴(yan)格講(jiang)他們是從中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)才開(kai)始傳(chuan)授知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)，先教(jiao)(jiao)怎么去(qu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)(he)思(si)考。德(de)(de)(de)國(guo)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)占同(tong)齡人(ren)的(de)(de)(de)比例(li)僅為(wei)(wei)20%，將近80%的(de)(de)(de)人(ren)接受(shou)(shou)的(de)(de)(de)是理論與實踐(jian)并(bing)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。這種(zhong)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)分為(wei)(wei)兩種(zhong)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)是全日制(zhi)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)為(wei)(wei)二(er)元制(zhi)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，以后者(zhe)為(wei)(wei)主(zhu)。初中(zhong)生(sheng)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)后，由(you)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)局(ju)和(he)(he)(he)勞動部幫(bang)助進入職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進校后分別與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校和(he)(he)(he)企業(ye)(ye)(ye)(ye)簽(qian)兩份合(he)同(tong)，一(yi)(yi)(yi)邊學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)還可以同(tong)時拿到(dao)企業(ye)(ye)(ye)(ye)發的(de)(de)(de)工資收入，這吸引(yin)了大量(liang)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)選擇上職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校。總(zong)體而(er)言，德(de)(de)(de)國(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)所(suo)接受(shou)(shou)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)方式，是將應試(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)素(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)有機結合(he)起來(lai)的(de)(de)(de)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校高度(du)重(zhong)(zhong)視學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)作為(wei)(wei)“人(ren)”所(suo)應該具(ju)(ju)備的(de)(de)(de)基(ji)本稟賦、社會(hui)責任感(gan)和(he)(he)(he)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)道德(de)(de)(de)，同(tong)時讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)快(kuai)樂中(zhong)主(zhu)動學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)知識(shi)(shi)，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)注(zhu)重(zhong)(zhong)以理智和(he)(he)(he)潤(run)物細無(wu)聲的(de)(de)(de)溝通交(jiao)流方式來(lai)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)，在(zai)潛移默化(hua)中(zhong)提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)素(su)質和(he)(he)(he)知識(shi)(shi)技(ji)能(neng)。這樣(yang)培(pei)(pei)養出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)不(bu)僅僅技(ji)術(shu)好(hao)、技(ji)能(neng)強(qiang)，而(er)且具(ju)(ju)備了良好(hao)的(de)(de)(de)綜(zong)合(he)素(su)質和(he)(he)(he)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)道德(de)(de)(de)。舉(ju)世(shi)稱道的(de)(de)(de)德(de)(de)(de)國(guo)質量(liang)，實際(ji)上就主(zhu)要(yao)來(lai)自于德(de)(de)(de)國(guo)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)所(suo)培(pei)(pei)養的(de)(de)(de)這支人(ren)才大軍的(de)(de)(de)奉獻。

　　我們要(yao)(yao)(yao)實(shi)現(xian)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)夢”，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)必須深化(hua)改革。我國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)嚴(yan)重問(wen)(wen)題是(shi)(shi)，學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、家庭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，都太看(kan)重“知識(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”，缺乏做(zuo)人(ren)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，包括公民(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、心理(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等；另外，對(dui)學(xue)(xue)生差不(bu)(bu)(bu)多(duo)都是(shi)(shi)用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)模式要(yao)(yao)(yao)求、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)標準評價(jia)，于是(shi)(shi)所(suo)有學(xue)(xue)校千校一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)面、所(suo)有學(xue)(xue)生千生一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)面，缺乏個(ge)性、興趣和(he)特點，要(yao)(yao)(yao)說(shuo)危(wei)機，這(zhe)可(ke)能(neng)是(shi)(shi)最(zui)大的(de)(de)危(wei)機。這(zhe)既(ji)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者(zhe)的(de)(de)問(wen)(wen)題，也是(shi)(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)問(wen)(wen)題。當(dang)然，我們作(zuo)為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者(zhe)，尤(you)其(qi)要(yao)(yao)(yao)好好反思(si)，如(ru)何(he)將教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)生“做(zuo)人(ren)”貫穿于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)始終？既(ji)要(yao)(yao)(yao)有言(yan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，更要(yao)(yao)(yao)重視身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)；不(bu)(bu)(bu)僅“學(xue)(xue)高(gao)為師”，更要(yao)(yao)(yao)“行為世范”。這(zhe)對(dui)我們教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)者(zhe)都提出了(le)(le)很(hen)高(gao)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求，在(zai)(zai)當(dang)前(qian)，強(qiang)調身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)更具(ju)有現(xian)實(shi)性。另外，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)味突(tu)出實(shi)用(yong)也是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)恰(qia)當(dang)的(de)(de)，記(ji)得學(xue)(xue)者(zhe)許紀霖曾說(shuo)過一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段話：“如(ru)今學(xue)(xue)生接(jie)受(shou)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，從小(xiao)學(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)時代就格局很(hen)小(xiao)，應試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)尤(you)為如(ru)此，完全工(gong)(gong)具(ju)化(hua)、實(shi)用(yong)化(hua)，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)時代的(de)(de)病(bing)癥，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文明(ming)可(ke)能(neng)就會(hui)在(zai)(zai)這(zhe)種小(xiao)格局的(de)(de)功利主義(yi)氛圍之中(zhong)(zhong)慢(man)慢(man)萎縮(suo)，精神死亡。”其(qi)所(suo)言(yan)甚是(shi)(shi)。我們的(de)(de)高(gao)職(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)(zai)這(zhe)方面問(wen)(wen)題尤(you)其(qi)突(tu)出，這(zhe)種工(gong)(gong)具(ju)化(hua)、實(shi)用(yong)化(hua)已深入到(dao)(dao)很(hen)多(duo)人(ren)意(yi)識(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)從一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)極端走到(dao)(dao)了(le)(le)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)極端，強(qiang)調工(gong)(gong)具(ju)化(hua)、實(shi)用(yong)化(hua)這(zhe)么多(duo)年(nian)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)有多(duo)大錯，而是(shi)(shi)講絕不(bu)(bu)(bu)能(neng)偏廢，不(bu)(bu)(bu)能(neng)忽視了(le)(le)人(ren)文素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，目前(qian)尤(you)其(qi)需(xu)要(yao)(yao)(yao)強(qiang)調的(de)(de)是(shi)(shi)文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)，讓人(ren)文素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與技術技能(neng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)并行不(bu)(bu)(bu)悖，努力培養(yang)出全面發展的(de)(de)人(ren)才(cai)、高(gao)素(su)(su)質的(de)(de)國(guo)(guo)民(min)，這(zhe)才(cai)是(shi)(shi)正(zheng)確的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)想，這(zhe)樣來培養(yang)人(ren)才(cai)才(cai)能(neng)真正(zheng)提高(gao)我們國(guo)(guo)家的(de)(de)競爭(zheng)力。

　　二 要有戰略眼光，未雨綢繆著眼長遠，提早謀劃科學轉型。

　　德國(guo)人(ren)(ren)在(zai)對大事的(de)(de)把握上(shang)(shang)很(hen)有(you)(you)前(qian)瞻(zhan)意識，無論是(shi)企業經(jing)(jing)營管理或是(shi)地區未來(lai)發(fa)(fa)展的(de)(de)設計，都(dou)能以超(chao)前(qian)眼光(guang)及早動手，搶得(de)先機，創新發(fa)(fa)展新模式。從上(shang)(shang)世紀60年(nian)代起，德國(guo)就(jiu)開始(shi)思考經(jing)(jing)濟轉型，拿當時(shi)最(zui)富有(you)(you)的(de)(de)三個州（巴(ba)伐利(li)亞州、巴(ba)登符騰(teng)堡州和(he)北威(wei)州）之一(yi)的(de)(de)北威(wei)州來(lai)講，該州原本以傳統工(gong)業為(wei)主，其大名鼎鼎的(de)(de)魯(lu)爾(er)區，曾經(jing)(jing)有(you)(you)非常(chang)興旺發(fa)(fa)達的(de)(de)煤炭業和(he)鋼鐵制(zhi)造(zao)業，到了(le)60年(nian)代末，魯(lu)爾(er)的(de)(de)政(zheng)府(fu)和(he)企業就(jiu)在(zai)思考如何發(fa)(fa)展自己的(de)(de)核心競(jing)爭力。早在(zai)1968年(nian)，北威(wei)州政(zheng)府(fu)就(jiu)制(zhi)定了(le)第(di)一(yi)個產業結構調整方(fang)(fang)案——“魯(lu)爾(er)發(fa)(fa)展綱要(yao)”，1979年(nian)，德國(guo)中央政(zheng)府(fu)與地方(fang)(fang)政(zheng)府(fu)及工(gong)業協會、工(gong)會等(deng)有(you)(you)關方(fang)(fang)面聯合制(zhi)定了(le)“魯(lu)爾(er)行動計劃”，1989年(nian)，又(you)啟動了(le)“國(guo)際建筑展埃姆(mu)舍公(gong)園(yuan)”規劃，將魯(lu)爾(er)區的(de)(de)重(zhong)工(gong)業廠區作(zuo)為(wei)工(gong)業文明的(de)(de)遺產來(lai)保護和(he)繼(ji)承。正確的(de)(de)決策加上(shang)(shang)長期(qi)一(yi)以貫之的(de)(de)努(nu)力，十年(nian)的(de)(de)時(shi)間里，德國(guo)人(ren)(ren)生生將一(yi)個世界上(shang)(shang)最(zui)老(lao)舊的(de)(de)重(zhong)工(gong)業區改造(zao)成了(le)以生態景觀公(gong)園(yuan)為(wei)代表的(de)(de)后工(gong)業時(shi)代旅游景區，并被聯合國(guo)教科文組(zu)織(zhi)評(ping)為(wei)世界文化(hua)遺產。

　　當前，廣東(dong)正處于轉型(xing)(xing)升級的(de)關鍵(jian)階段，深圳的(de)改(gai)革開放也已進入深水區和攻堅期(qi)，要(yao)在(zai)發(fa)展中(zhong)(zhong)求(qiu)轉變、在(zai)轉變中(zhong)(zhong)謀發(fa)展，就必須以前瞻眼(yan)(yan)光(guang)作出正確的(de)戰略謀劃。德國魯爾區成(cheng)功轉型(xing)(xing)的(de)案(an)例啟示我們，要(yao)實現優雅轉身，一(yi)(yi)定(ding)要(yao)有超前眼(yan)(yan)光(guang)，科學論(lun)證(zheng)，形成(cheng)著眼(yan)(yan)未(wei)來的(de)正確的(de)規劃，且不能急于求(qiu)成(cheng)，不能變來變去，而是要(yao)通過行動逐步(bu)(bu)去落實，在(zai)政策引導下，創新(xin)機(ji)制，創新(xin)思維，通過不懈努力(li)一(yi)(yi)步(bu)(bu)一(yi)(yi)步(bu)(bu)地(di)去實現當初的(de)規劃。一(yi)(yi)個國家是這(zhe)樣(yang)，一(yi)(yi)個城(cheng)市是這(zhe)樣(yang)，一(yi)(yi)所(suo)學校的(de)發(fa)展也是這(zhe)樣(yang)。

　　三 需要鍥而不舍付出長期努力，來打造核心競爭力。

　　德國(guo)(guo)(guo)有(you)很多百年(nian)老店、基業(ye)(ye)長青(qing)的(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)，鋼鐵(tie)大王克魯(lu)伯(bo)(bo)從鋼鐵(tie)的(de)初級(ji)(ji)生產，跨越(yue)到(dao)做精細加工(gong)，其中把無縫(feng)鋼管(guan)做到(dao)了極致，到(dao)現在為止沒有(you)一(yi)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家的(de)無縫(feng)鋼管(guan)質量可(ke)以(yi)超(chao)過克魯(lu)伯(bo)(bo)。德國(guo)(guo)(guo)的(de)中小企(qi)(qi)業(ye)(ye)，每個(ge)企(qi)(qi)業(ye)(ye)至(zhi)少都有(you)一(yi)項核心(xin)技術(shu)或產品，而且千(qian)方百計保持(chi)其領先地位，從而使德國(guo)(guo)(guo)的(de)產業(ye)(ye)長盛不衰，一(yi)些世界級(ji)(ji)品牌占據著(zhu)全(quan)球同(tong)類產品的(de)頂端，源(yuan)源(yuan)不斷(duan)的(de)利潤滋(zi)潤著(zhu)企(qi)(qi)業(ye)(ye)把技術(shu)和(he)工(gong)藝發展到(dao)至(zhi)精至(zhi)佳的(de)境地。

　　建(jian)設強(qiang)盛國家(jia)少不了享譽世界(jie)的名牌(pai)產(chan)品。我們國家(jia)近代以來(lai)其所以少有世界(jie)級品牌(pai)，除了政治動蕩影(ying)響企業發(fa)展的原(yuan)因之外，主要就(jiu)是(shi)由于做不到長期(qi)堅(jian)(jian)持經營企業、一(yi)心(xin)(xin)一(yi)意研發(fa)核(he)心(xin)(xin)技(ji)術(shu)(shu)和獨(du)特工藝(yi)，做一(yi)流產(chan)品。常常是(shi)看到做什(shen)么(me)賺錢(qian)，大家(jia)就(jiu)都去(qu)做什(shen)么(me)，做不下(xia)去(qu)了，就(jiu)再改變，另謀出路。其實不管做什(shen)么(me)，只要長期(qi)堅(jian)(jian)持下(xia)去(qu)，鍥而不舍努力，就(jiu)會(hui)慢慢形成品牌(pai)。沃爾瑪(ma)自始至終只做零售，結果做成了世界(jie)零售業老大。只有心(xin)(xin)無旁騖(wu)地做好一(yi)件事(shi)，才(cai)能真正成為強(qiang)者。只要企業肯抓(zhua)住一(yi)種或一(yi)類核(he)心(xin)(xin)產(chan)品，不斷鉆(zhan)研其核(he)心(xin)(xin)技(ji)術(shu)(shu)，就(jiu)一(yi)定會(hui)給企業帶來(lai)競(jing)爭(zheng)的優(you)勢(shi)，競(jing)爭(zheng)優(you)勢(shi)又會(hui)帶來(lai)利潤的增加(jia)(jia)，利潤增加(jia)(jia)會(hui)帶來(lai)更大的投入，技(ji)術(shu)(shu)人才(cai)就(jiu)會(hui)越(yue)聚越(yue)多(duo)，新產(chan)品也就(jiu)會(hui)不斷出現，企業的核(he)心(xin)(xin)競(jing)爭(zheng)力就(jiu)會(hui)越(yue)來(lai)越(yue)強(qiang)。

　　我對(dui)那些能夠做(zuo)到不(bu)受(shou)干擾(rao)、一心一意做(zuo)優質產品的企業和企業家充滿敬意。

　　四 要樹立根深蒂固的節約資源意識，使節儉成為全民的自覺習慣。

　　德(de)(de)國(guo)人(ren)在餐(can)(can)館用(yong)(yong)餐(can)(can)時(shi)，點的(de)飯(fan)菜(cai)大(da)都很(hen)經濟，基本上會(hui)把食物吃完(wan)，不會(hui)剩(sheng)下，有(you)時(shi)沒吃完(wan)也會(hui)打包帶走。書中寫道，曾經有(you)幾(ji)名中國(guo)員工(gong)在德(de)(de)國(guo)一(yi)(yi)個(ge)港口(kou)城市就(jiu)餐(can)(can),剩(sheng)的(de)飯(fan)菜(cai)太(tai)多，被(bei)當(dang)地社會(hui)保障(zhang)機構工(gong)作人(ren)員罰(fa)(fa)款，這些工(gong)作人(ren)員鄭重告訴(su)中國(guo)顧客：“需要吃多少(shao)，就(jiu)點多少(shao)！錢(qian)是(shi)(shi)你(ni)自(zi)己的(de)，但(dan)資(zi)源是(shi)(shi)全(quan)(quan)社會(hui)的(de)，世界上有(you)很(hen)多人(ren)還缺少(shao)資(zi)源，你(ni)們不能夠也沒有(you)理由(you)浪費！”那(nei)幾(ji)名中國(guo)員工(gong)臉紅(hong)了(le)，他們把罰(fa)(fa)款單復印后，每人(ren)留一(yi)(yi)張作為紀念(nian)，以(yi)便時(shi)常提醒自(zi)己——“錢(qian)是(shi)(shi)自(zi)己的(de)，但(dan)資(zi)源是(shi)(shi)大(da)家的(de)”。德(de)(de)國(guo)經濟自(zi)戰后發展(zhan)十(shi)分迅速，但(dan)公民(min)的(de)資(zi)源節約意(yi)識始(shi)終如一(yi)(yi)，政府(fu)也在全(quan)(quan)力發展(zhan)經濟的(de)同時(shi)，一(yi)(yi)再號召全(quan)(quan)民(min)節儉。普通德(de)(de)國(guo)人(ren)在生活(huo)中基本都做到了(le)精打細(xi)算，從(cong)一(yi)(yi)日三餐(can)(can)、購買日用(yong)(yong)品到外出旅游等各項費用(yong)(yong)支出，無不加以(yi)精心測算，控制成本。雖然德(de)(de)國(guo)早(zao)已(yi)經是(shi)(shi)發達國(guo)家，人(ren)民(min)生活(huo)水(shui)平很(hen)高(gao)，但(dan)是(shi)(shi)節儉意(yi)識已(yi)經在民(min)眾心中根(gen)深蒂固，真正成為了(le)一(yi)(yi)種美德(de)(de)。

　　反觀我國，還未怎么(me)富(fu)，奢侈浪(lang)費(fei)之風卻惡性蔓(man)延。長期以來，我國民眾(zhong)在食(shi)物(wu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)浪(lang)費(fei)的(de)(de)(de)確非(fei)常過分，有的(de)(de)(de)地方讓人(ren)(ren)(ren)(ren)難以容忍。在這方面(mian)我們真應該(gai)好好向(xiang)德(de)國人(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)習(xi)(xi)。中(zhong)科(ke)院(yuan)院(yuan)士(shi)武(wu)維華提供(gong)的(de)(de)(de)數據表明：我國一(yi)年(nian)(nian)僅餐飲浪(lang)費(fei)的(de)(de)(de)食(shi)物(wu)蛋白和(he)脂(zhi)肪就(jiu)分別達到(dao)800萬(wan)(wan)(wan)噸和(he)300萬(wan)(wan)(wan)噸，全國每(mei)年(nian)(nian)浪(lang)費(fei)的(de)(de)(de)食(shi)物(wu)總量(liang)估計可養活(huo)(huo)2.5億到(dao)3億人(ren)(ren)(ren)(ren)！一(yi)方面(mian)，是快速(su)發(fa)展的(de)(de)(de)經濟對能(neng)源(yuan)資源(yuan)提出了(le)(le)更大(da)(da)需求，另一(yi)方面(mian)，是能(neng)源(yuan)資源(yuan)缺乏(fa)成了(le)(le)發(fa)展的(de)(de)(de)最大(da)(da)瓶頸，而(er)比比皆是的(de)(de)(de)奢侈浪(lang)費(fei)現(xian)象又觸目驚心。每(mei)每(mei)看到(dao)餐桌上(shang)(shang)剩下一(yi)堆(dui)食(shi)物(wu)，被服務員(yuan)當(dang)作(zuo)垃圾處理掉，就(jiu)止不(bu)住心痛。筆者在食(shi)堂吃(chi)(chi)飯沒有吃(chi)(chi)不(bu)完倒掉的(de)(de)(de)習(xi)(xi)慣(guan)，因為當(dang)知青時種過三年(nian)(nian)地，知道(dao)“粒粒皆辛(xin)苦”的(de)(de)(de)道(dao)理。就(jiu)餐時為什么(me)非(fei)得點過量(liang)的(de)(de)(de)菜？為什么(me)不(bu)這樣(yang)做就(jiu)沒面(mian)子？真希望我們大(da)(da)家人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)從我做起(qi)，珍惜資源(yuan)，拒絕浪(lang)費(fei)！其實富(fu)而(er)不(bu)奢，崇尚節儉，過自然(ran)而(er)簡單的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)——是物(wu)質和(he)精神都富(fu)足(zu)后，成了(le)(le)一(yi)個(ge)文(wen)明人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)體現(xian)。中(zhong)國還有1億多(duo)貧困人(ren)(ren)(ren)(ren)口，還有幾千萬(wan)(wan)(wan)城市低保人(ren)(ren)(ren)(ren)口以及為數眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)其他困難群眾(zhong)，中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)根本(ben)鋪張不(bu)起(qi)、浪(lang)費(fei)不(bu)起(qi)。大(da)(da)吃(chi)(chi)大(da)(da)喝(he)、鋪張浪(lang)費(fei)從根本(ben)上(shang)(shang)講形同犯罪。

　　習(xi)近平(ping)總書記在(zai)(zai)中(zhong)紀委十八屆二次(ci)全(quan)會(hui)上(shang)說：“一個(ge)(ge)政黨，一個(ge)(ge)政權，其前途和命運最終取決于人(ren)(ren)心(xin)向背(bei)”。“如(ru)果大(da)(da)(da)手大(da)(da)(da)腳、鋪張浪費(fei)(fei)，講(jiang)排場比闊(kuo)氣(qi)，奉行享(xiang)樂主(zhu)義，老百姓(xing)怎(zen)能不反(fan)(fan)感，困難群眾(zhong)怎(zen)會(hui)不寒心(xin)？如(ru)果什(shen)么錢都敢花、多少錢都敢用(yong)，群眾(zhong)怎(zen)么會(hui)沒有(you)意(yi)見”？1月20日他(ta)又強(qiang)調，要(yao)(yao)堅(jian)持勤(qin)儉(jian)辦一切(qie)事(shi)業，堅(jian)決反(fan)(fan)對(dui)講(jiang)排場比闊(kuo)氣(qi)，堅(jian)決抵制(zhi)享(xiang)樂主(zhu)義和奢靡之風。要(yao)(yao)大(da)(da)(da)力弘(hong)(hong)揚中(zhong)華民(min)族勤(qin)儉(jian)節(jie)(jie)(jie)約(yue)的優秀傳統，大(da)(da)(da)力宣傳節(jie)(jie)(jie)約(yue)光(guang)榮、浪費(fei)(fei)可(ke)恥的思(si)想(xiang)(xiang)觀念，努力使厲行節(jie)(jie)(jie)約(yue)、反(fan)(fan)對(dui)浪費(fei)(fei)在(zai)(zai)全(quan)社會(hui)蔚(yu)然成風。習(xi)總明確號(hao)召：“浪費(fei)(fei)之風務必狠剎！”管不住自(zi)己的嘴，還談什(shen)么實現夢(meng)想(xiang)(xiang)？很高興看到節(jie)(jie)(jie)約(yue)正(zheng)在(zai)(zai)化(hua)為(wei)人(ren)(ren)們普遍的自(zi)覺(jue)行動，但愿全(quan)國上(shang)下(xia)都能大(da)(da)(da)力弘(hong)(hong)揚中(zhong)華民(min)族勤(qin)儉(jian)節(jie)(jie)(jie)約(yue)的優秀傳統，樹立根深蒂固的節(jie)(jie)(jie)約(yue)資源意(yi)識，使節(jie)(jie)(jie)儉(jian)成為(wei)全(quan)民(min)的自(zi)覺(jue)習(xi)慣。

　　五 占小便宜沒有好結果，有時后果會很嚴重，肅貪，制度建設是關鍵。

　　德國(guo)前(qian)總理施羅德有一(yi)次乘(cheng)飛機前(qian)往(wang)西班牙，隨行帶上(shang)了(le)夫人(ren)。媒(mei)(mei)體(ti)知道后(hou)曝(pu)光此事(shi)，施羅德趕緊為(wei)(wei)夫人(ren)補上(shang)了(le)3700歐元的(de)(de)(de)(de)(de)費用(yong)(yong)，搞得(de)他(ta)(ta)很丟(diu)臉。德國(guo)前(qian)央行行長(chang)(chang)一(yi)次前(qian)往(wang)奧地(di)利度假，旅館主人(ren)見到貴客(ke)，趕緊熱情接(jie)待并讓(rang)他(ta)(ta)免費住了(le)兩(liang)個晚(wan)上(shang)，可是(shi)被媒(mei)(mei)體(ti)披露后(hou)成了(le)丑聞，行長(chang)(chang)不(bu)得(de)不(bu)辭職。德國(guo)前(qian)經(jing)濟(ji)部長(chang)(chang)莫勒曼(man)的(de)(de)(de)(de)(de)小舅(jiu)子做(zuo)建(jian)材生意，想請(qing)(qing)姐(jie)夫幫忙(mang)宣(xuan)傳(chuan)一(yi)下，本來德國(guo)官(guan)員為(wei)(wei)企(qi)業家宣(xuan)傳(chuan)也沒啥(sha)問題，問題出(chu)在(zai)(zai)莫勒曼(man)動用(yong)(yong)了(le)經(jing)濟(ji)部的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)張信箋(jian)紙，他(ta)(ta)把推薦(jian)信寫在(zai)(zai)經(jing)濟(ji)部的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)張信箋(jian)紙上(shang)。這(zhe)(zhe)下問題就大了(le)，媒(mei)(mei)體(ti)質疑：為(wei)(wei)什么占用(yong)(yong)公家的(de)(de)(de)(de)(de)信紙？為(wei)(wei)什么利用(yong)(yong)經(jing)濟(ji)部的(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)信來為(wei)(wei)親(qin)戚宣(xuan)傳(chuan)？隨后(hou)這(zhe)(zhe)個經(jing)濟(ji)部長(chang)(chang)只(zhi)能辭職了(le)事(shi)。現任(ren)德國(guo)總理默(mo)克爾(er)一(yi)次宴請(qing)(qing)企(qi)業家，媒(mei)(mei)體(ti)懷(huai)疑總理動用(yong)(yong)公款請(qing)(qing)客(ke)吃飯，于(yu)是(shi)在(zai)(zai)媒(mei)(mei)體(ti)上(shang)公開(kai)質疑，默(mo)克爾(er)趕忙(mang)拿(na)出(chu)票據貼在(zai)(zai)網上(shang)，說是(shi)自己出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)錢請(qing)(qing)客(ke)，媒(mei)(mei)體(ti)這(zhe)(zhe)才(cai)“善罷甘休(xiu)”。默(mo)克爾(er)總理并未因為(wei)(wei)媒(mei)(mei)體(ti)捕(bu)風捉影而與其過不(bu)去，更沒有去封殺造謠的(de)(de)(de)(de)(de)媒(mei)(mei)體(ti)，反而平靜地(di)認為(wei)(wei)監督是(shi)媒(mei)(mei)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)。

　　不(bu)管(guan)是發達國家還是發展中(zhong)國家，一(yi)般來講總(zong)會(hui)有(you)人喜歡沾點小便宜，如果(guo)沒有(you)一(yi)定的(de)(de)機制約束(shu)，沒有(you)媒體的(de)(de)公開(kai)報道，人邪惡的(de)(de)一(yi)面往(wang)往(wang)會(hui)暴(bao)露(lu)出來。德國獨具(ju)特(te)色的(de)(de)審計制度早(zao)就把審計對象(xiang)精確到(dao)(dao)(dao)(dao)了一(yi)個(ge)一(yi)個(ge)票(piao)據，小到(dao)(dao)(dao)(dao)幾十歐元的(de)(de)開(kai)銷都(dou)必須說清楚是用來干什么(me)了。公車(che)不(bu)能私用，接(jie)待客人須自(zi)掏腰包，接(jie)受(shou)超過30歐元以上的(de)(de)禮物(wu)就算受(shou)賄——這(zhe)樣從制度上把方(fang)(fang)方(fang)(fang)面面的(de)(de)漏(lou)洞都(dou)給補上，就使人們找不(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)任(ren)何(he)借口往(wang)自(zi)己口袋里揣(chuai)不(bu)該拿的(de)(de)錢(qian)。在(zai)德國，制度的(de)(de)威懾(she)力已深入到(dao)(dao)(dao)(dao)人們骨髓，官員們也都(dou)認(ren)為接(jie)受(shou)媒體監督(du)是天經地義。

　　德國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗（其實不僅是(shi)(shi)德國(guo)，許多(duo)發(fa)達國(guo)家(jia)都是(shi)(shi)如此）值得我們好(hao)(hao)好(hao)(hao)借鑒。在(zai)我國(guo)，反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)(bai)是(shi)(shi)一(yi)(yi)項綜合政治工程，要找到(dao)重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突破口，制度(du)設(she)(she)計(ji)最(zui)為重要。我很贊同鄭永年先生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點，如果(guo)繼續依賴于(yu)傳統運(yun)動(dong)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)(bai)運(yun)動(dong)，表(biao)面(mian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轟轟烈(lie)烈(lie)最(zui)終(zhong)可能會導致更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)敗(bai)(bai)。因此，要遏制人性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐(fu)敗(bai)(bai)，一(yi)(yi)整套可以導致清(qing)廉(lian)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制度(du)是(shi)(shi)根本(ben)，而(er)且這種制度(du)設(she)(she)計(ji)一(yi)(yi)定(ding)要細化，要有(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可操(cao)作(zuo)性(xing)。香港廉(lian)政公署和(he)新加坡反(fan)(fan)貪局都很小，一(yi)(yi)個小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)(bai)機構就(jiu)(jiu)(jiu)造就(jiu)(jiu)(jiu)了(le)一(yi)(yi)個清(qing)廉(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政府(fu)，除了(le)一(yi)(yi)般所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)薪養(yang)廉(lian)政府(fu)透明(ming)等因素之(zhi)外，就(jiu)(jiu)(jiu)制度(du)本(ben)身來說，最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)權力(li)高(gao)度(du)集中(zhong)，責任高(gao)度(du)明(ming)確，一(yi)(yi)旦發(fa)現腐(fu)敗(bai)(bai)，應(ying)當承擔(dan)責任者就(jiu)(jiu)(jiu)非常明(ming)確，也因責任明(ming)確，在(zai)預防方面(mian)就(jiu)(jiu)(jiu)會做(zuo)到(dao)更(geng)加盡職。十八(ba)大(da)后，反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)(bai)工作(zuo)連出重拳，中(zhong)央(yang)率先垂范，“八(ba)項規定(ding)”擲地有(you)聲(sheng)，只要全黨動(dong)手一(yi)(yi)起抓(zhua)(zhua)，對落(luo)實中(zhong)央(yang)黨風廉(lian)政建設(she)(she)和(he)反(fan)(fan)腐(fu)敗(bai)(bai)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求執好(hao)(hao)紀、問好(hao)(hao)責、把好(hao)(hao)關，一(yi)(yi)手抓(zhua)(zhua)懲(cheng)治，一(yi)(yi)手抓(zhua)(zhua)預防腐(fu)敗(bai)(bai)，保持懲(cheng)治腐(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)壓態勢，把權力(li)關進制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)籠子里(li)，相(xiang)信我國(guo)在(zai)“全球清(qing)廉(lian)指(zhi)數(shu)排行(xing)榜”上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)位次(ci)一(yi)(yi)定(ding)會往前升。

　　總之，讀完(wan)《你所不了(le)(le)(le)(le)解的(de)德(de)(de)(de)國(guo)人為什么德(de)(de)(de)國(guo)民富國(guo)強(qiang)》這(zhe)本書(shu)全部八(ba)章內容，感慨良多(duo)，收益不小。書(shu)中沒(mei)有(you)長篇大論(lun)(lun)的(de)觀點論(lun)(lun)述，議論(lun)(lun)和分(fen)析簡潔(jie)明快，主(zhu)要靠讀者基于對事實的(de)了(le)(le)(le)(le)解自己去感悟和做(zuo)(zuo)出判斷。這(zhe)種著述方式，平鋪(pu)直敘，文(wen)風(feng)樸實，就(jiu)事論(lun)(lun)事，貼近人心(xin)，卻能給(gei)讀者留(liu)下深刻(ke)的(de)印象(xiang)。德(de)(de)(de)國(guo)毋庸(yong)置疑實現了(le)(le)(le)(le)民富國(guo)強(qiang)，老百(bai)姓也活得舒(shu)服、有(you)尊嚴，政府也努力(li)為民眾(zhong)做(zuo)(zuo)事，社(she)會(hui)基本上(shang)實現了(le)(le)(le)(le)和諧。德(de)(de)(de)國(guo)能做(zuo)(zuo)到的(de)，中國(guo)也一(yi)(yi)定能做(zuo)(zuo)到。2008年中國(guo)的(de)GDP就(jiu)超(chao)越了(le)(le)(le)(le)德(de)(de)(de)國(guo)，2010年超(chao)過日本，超(chao)過美國(guo)的(de)那(nei)一(yi)(yi)天(tian)也不會(hui)十分(fen)遙遠，我們國(guo)家發展(zhan)的(de)前(qian)景一(yi)(yi)片(pian)光明！只(zhi)要中國(guo)人齊心(xin)協力(li)，國(guo)強(qiang)夢圓，指日可待。十八(ba)大提出的(de)把我國(guo)建設(she)成富強(qiang)、民主(zhu)、文(wen)明、和諧的(de)社(she)會(hui)主(zhu)義文(wen)化強(qiang)國(guo)的(de)戰略(lve)任(ren)務終將變為現實，中華民族必將再給(gei)世(shi)界文(wen)明增光添彩(cai)，“中國(guo)夢”終將實現！

　　（作者是(shi)深圳職業技術學(xue)院副(fu)校長）