[編(bian)者的(de)(de)話(hua)]近年學校著力(li)推行(xing)“文化(hua)育(yu)人(ren)、復合育(yu)人(ren)、協同育(yu)人(ren)”系(xi)統改革，“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)理念深(shen)入到(dao)每個(ge)深(shen)職人(ren)的(de)(de)內心，一(yi)批深(shen)職學人(ren)自覺在各(ge)自的(de)(de)工作和專業上用行(xing)動踐行(xing)“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)方(fang)針，取得了(le)很好的(de)(de)成績，藝術學院張小綱(gang)教授近期出版的(de)(de)畫(hua)冊(ce)《荷問》就是(shi)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)優(you)秀代表。此次我們特別選編(bian)了(le)畫(hua)冊(ce)中(zhong)(zhong)系(xi)列(lie)作品供(gong)大家(jia)欣(xin)賞，以期看(kan)到(dao)更多老(lao)師潛心專業，以優(you)異的(de)(de)成果回報自身(shen)的(de)(de)努力(li)、凝練出脫俗(su)的(de)(de)人(ren)文精神、營造優(you)雅的(de)(de)氛圍(wei)、沉淀高潔的(de)(de)校園文化(hua)。

　　荷，是中(zhong)國文化(hua)精神和(he)(he)品格的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，是中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)氣(qi)韻(yun)和(he)(he)筆墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)載(zai)體(ti)，張小綱從這里順(shun)暢地(di)(di)吸納了(le)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精華，使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)穩(wen)穩(wen)地(di)(di)立(li)足于(yu)民族藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)沃土，營(ying)造(zao)了(le)空靈、虛靜，而又生氣(qi)勃(bo)勃(bo)、遒勁有(you)力、虛實(shi)相(xiang)生的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)境界(jie)。同時(shi)，張小綱著力在中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者的(de)(de)(de)(de)(de)優勢(shi)互補，創(chuang)造(zao)了(le)自(zi)己(ji)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)圖式(shi)語言(yan)，或(huo)(huo)寫實(shi)或(huo)(huo)抽(chou)象(xiang);或(huo)(huo)形似或(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)(huo)用(yong)線;或(huo)(huo)用(yong)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)洗、沉淀浸潤或(huo)(huo)用(yong)枯筆焦墨(mo)(mo)……構建了(le)他(ta)(ta)豐(feng)富多(duo)(duo)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術世界(jie)。學界(jie)有(you)人這樣評述(shu)：他(ta)(ta)在變法探索中(zhong)，始(shi)終立(li)足于(yu)保持水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)本體(ti)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)特色，以多(duo)(duo)方吸收、多(duo)(duo)樣探索為(wei)用(yong)，既不(bu)死守現成的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)模(mo)式(shi)，也不(bu)喪失水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)，并(bing)始(shi)終保持著他(ta)(ta)自(zi)己(ji)抒情性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優雅風格，而又并(bing)不(bu)固步自(zi)封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小綱， 國家一級(ji)美術師。我院藝(yi)術設計學院教授(shou)。

　　中國(guo)美術家協會會員(yuan)；

　　深圳市美術家協(xie)會副主(zhu)席(xi)；

　　中(zhong)國職業教育學會教學工作委員會藝術設(she)計研究會主任(ren)；

　　中(zhong)國高等職(zhi)業技術教育研究會藝(yi)術設計協作委員(yuan)會主任(ren)。

　　張小綱所創(chuang)作(zuo)的作(zuo)品(pin)曾20余次(ci)(ci)入選國(guo)(guo)(guo)(guo)家級(ji)展覽(lan)，包(bao)括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)展覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫(hua)(hua)作(zuo)品(pin)展”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)大(da)(da)展”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年(nian)(nian)展”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)改革開放三十周年(nian)(nian)藝術(shu)成就展”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)展”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)(nian)展”、“意大(da)(da)利(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)雙年(nian)(nian)展”等(deng)。并8次(ci)(ci)獲獎。作(zuo)品(pin)還(huan)多次(ci)(ci)作(zuo)為國(guo)(guo)(guo)(guo)際文(wen)化交流(liu)項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)(da)、新加坡、土耳其(qi)、日(ri)(ri)(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過展出。曾在(zai)海(hai)內外舉辦(ban)個展、聯展21次(ci)(ci)，代表作(zuo)品(pin)為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)館(guan)(guan)、深(shen)圳(zhen)美(mei)術(shu)館(guan)(guan)、江蘇美(mei)術(shu)館(guan)(guan)、北京市美(mei)術(shu)家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)家博物(wu)館(guan)(guan)及海(hai)內外收(shou)藏(zang)機構收(shou)藏(zang)。中(zhong)央電(dian)視臺、《人民日(ri)(ri)(ri)報(bao)(bao)（海(hai)外版）》《新華每(mei)日(ri)(ri)(ri)電(dian)訊》《文(wen)藝報(bao)(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)(bao)》《北京青年(nian)(nian)報(bao)(bao)》等(deng)媒體以(yi)及《美(mei)術(shu)》《美(mei)術(shu)研究》《裝飾》等(deng)專(zhuan)業刊物(wu)對其(qi)作(zuo)品(pin)均有(you)介(jie)紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品(pin)《秋(qiu)水(shui)(shui)無(wu)聲》入選《中國(guo)水(shui)(shui)彩畫精選百(bai)人展(zhan)》 韓(han)國(guo)漢(han)城(cheng)美(mei)術館

　　1992年8月， 作品《暖冬(dong)》入選《亞(ya)洲水彩畫聯盟(meng)展(zhan)》 臺灣美(mei)術館

　　1992年(nian)10月 作品《秋賦(fu)》入(ru)選《第二屆(jie)全國水(shui)彩、粉畫展》 徐州博(bo)物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選(xuan)《第(di)八屆全國美(mei)(mei)術(shu)作品展覽》 中國美(mei)(mei)術(shu)館

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗》入選《第三屆全(quan)國水(shui)彩、粉(fen)畫作(zuo)品展(zhan)覽(lan)》獲銅(tong)獎 中國美(mei)術館

　　1997年(nian)7月， 作(zuo)品(pin)《初(chu)夏(xia)》入選(xuan)《中(zhong)國藝術大展(zhan)》 中(zhong)國美(mei)術館

　　1998年8月， 作(zuo)(zuo)品(pin)《椅(yi)上的瓶(ping)花(hua)》入選《第(di)四屆全國水彩、粉畫作(zuo)(zuo)品(pin)展》獲銅獎 山東青(qing)島美術館(guan)

　　1999年1月， 作品《初夏》入(ru)選《廣(guang)東(dong)省首屆水彩畫(hua)展》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東(dong)省美術館

　　1999年12月，作品(pin)《周末的清(qing)晨》入(ru)選(xuan)《第九屆全國美(mei)術作品(pin)展覽》獲優秀獎 中國美(mei)術館(guan)

　　2000年10月，作品《花之韻系列》入(ru)選(xuan)《第五屆全國水彩(cai)畫、粉(fen)畫展覽》獲銅(tong)獎 廣東省美(mei)術(shu)館(guan)

　　2002年9月(yue)， 作(zuo)品(pin)《冷香》入選《第六(liu)屆(jie)全(quan)國(guo)水彩、粉畫展》 上海(hai)美術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話(hua)》入(ru)選(xuan)《廣(guang)東(dong)省第三屆水彩畫展》 廣(guang)東(dong)省美術館

　　2005年(nian)10月(yue) 作(zuo)品《清荷滴翠》入(ru)選(xuan)《第七屆全(quan)國水(shui)彩(cai)、粉畫展》 河南鄭州美術館

　　2006年10月(yue) 作(zuo)品(pin)《初夏》入(ru)選《中國(guo)水彩百年展》 中國(guo)美術館

　　2009年1月(yue) 作(zuo)品(pin)《銀夢》入選《紀念中國改革(ge)開(kai)放三十周年藝術成就(jiu)展》 中國國家博(bo)物館

　　2010年4月 作(zuo)品《荷·華(hua)》入選《中(zhong)國上海(hai)（朱(zhu)家角）國際水彩畫雙年展》 上海(hai)全(quan)華(hua)美術館

　　2014年3月作品入選“第十屆中國藝術(shu)節·全國優(you)秀美術(shu)作品展覽”，并獲優(you)秀作品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小綱水(shui)彩畫展》 中國岳(yue)陽文化中心

　　1994年(nian)10月，《張小(xiao)綱水(shui)彩畫(hua)展》 日本千(qian)葉美術館(guan)

　　1994年11月，《張小綱水彩畫展(zhan)》 日(ri)本茂原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水(shui)彩畫展》 北京中國(guo)美(mei)術館

　　1997年(nian)5月， 《中(zhong)國中(zhong)青年(nian)水彩(cai)畫(hua)家作品邀請展》 廣西北海博物館

　　1998年9月 《98全國中青(qing)年水彩畫家提(ti)名展》 深圳美術館

　　2002年10月 《中國水彩(cai)名家精品展》 上海劉海粟美(mei)術館(guan)

　　2005年8月 《花之韻——張(zhang)小綱水(shui)彩畫展》 韓國斧山(shan)文化中心

　　2007年3月(yue) 《中國·深圳五人畫展(zhan)》 日本高崎美術(shu)館

　　2010年9月 《同行·同行——八人繪畫作品展》 深圳(zhen)美術(shu)館

　　作品收藏

    中國(guo)美術館(guan)

    深圳(zhen)美(mei)術(shu)館

    江蘇美術館(guan)

    北京市美(mei)術(shu)家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)(zhong)國(guo)人對荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)有著特殊的感情(qing)，我以為這(zhe)大概有三(san)(san)層因(yin)緣，一是荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮蕊擎(qing)，色彩淡雅，高貴脫俗(su)，恰好契合中(zhong)(zhong)華民族的審美趣味；二(er)是荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)品性卓異(yi)，“出淤(yu)泥而(er)(er)不(bu)染，濯清漣而(er)(er)不(bu)妖，中(zhong)(zhong)通(tong)外直，不(bu)蔓不(bu)枝，香遠益清，亭(ting)亭(ting)凈植”（語見周敦頤(yi)《愛蓮說》），這(zhe)恰恰是中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)人士(shi)大夫所推崇的“君子人格(ge)”的形象(xiang)寫(xie)照；三(san)(san)是蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛(fo)教之圣(sheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，佛(fo)祖以蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩持蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)播撒(sa)法(fa)雨，蓋因(yin)蓮花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣(sheng)潔之象(xiang)征，由(you)此，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦(fu)予了濃厚的宗教色彩。有此三(san)(san)者，荷(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)便足以超越世間(jian)任何奇花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)異(yi)卉，而(er)(er)幻化成(cheng)一種(zhong)精神(shen)寄寓和人格(ge)象(xiang)征。

　　中(zhong)國畫家(jia)(jia)對(dui)荷花(hua)也有著特殊的(de)(de)(de)偏嗜，古(gu)往(wang)今(jin)來，荷花(hua)幾乎貫穿了整(zheng)部中(zhong)國美術史，名家(jia)(jia)比(bi)肩(jian)，高峰相(xiang)望，不勝(sheng)枚舉(ju)。個中(zhong)緣由，除了上面(mian)列舉(ju)三(san)者之外，我覺得大(da)概也與(yu)荷花(hua)的(de)(de)(de)造型非常(chang)適宜用中(zhong)國畫的(de)(de)(de)筆(bi)墨技法來表現(xian)，有著直接的(de)(de)(de)關(guan)系。因此，荷花(hua)之于(yu)繪事，絕對(dui)是很(hen)中(zhong)國的(de)(de)(de)題材。然而(er)，當時(shi)代車輪駛入當今(jin)這個多元而(er)多彩、跨界而(er)混搭的(de)(de)(de)新(xin)世紀之際，靜謐的(de)(de)(de)荷花(hua)凈域卻忽然闖進來一位(wei)“外來畫種”的(de)(de)(de)寫(xie)蓮妙手，頓時(shi)令(ling)人眼前一亮耳目一新(xin)，這就(jiu)是水彩畫家(jia)(jia)張小綱教授。

　　水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)起(qi)源于歐洲(zhou)，從德(de)國(guo)(guo)的(de)丟勒到英國(guo)(guo)的(de)桑德(de)比，數(shu)百年間，一代代歐洲(zhou)畫(hua)(hua)(hua)家把水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)演繹得(de)五(wu)彩(cai)(cai)斑斕(lan)美輪美奐，早已成為一個十(shi)(shi)分(fen)成熟也(ye)十(shi)(shi)分(fen)歐洲(zhou)的(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)種。張小綱學(xue)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)是科班(ban)出身，德(de)國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去(qu)尋過(guo)根問過(guo)祖，畫(hua)(hua)(hua)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)從正宗(zong)入道，專心(xin)致志，目不斜視，孜孜矻(ku)矻(ku)，一畫(hua)(hua)(hua)就是三十(shi)(shi)年。其作品令內(nei)行(xing)首肯，為民眾(zhong)喜愛，傳遍大江南(nan)北，而且遠赴歐亞各國(guo)(guo)，可(ke)謂成就斐(fei)然，無須贅(zhui)述。就是這樣一位很(hen)地道很(hen)傳統的(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)家，近(jin)年來卻(que)忽然迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷。我(wo)曾戲(xi)言，他這是念著從西方取回來的(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)著中國(guo)(guo)最古老的(de)題材，表現的(de)卻(que)是當代中國(guo)(guo)人的(de)詩意(yi)情(qing)懷。而這本以荷花(hua)為主(zhu)題的(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊，就是張小綱“藝術嫁接(jie)”所結出的(de)第(di)一批(pi)碩果。

　　張小綱畫(hua)荷，是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)“借他(ta)人之酒杯(bei)，澆自家(jia)胸中之塊壘(lei)”。何以(yi)(yi)言之？且(qie)看他(ta)的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)工(gong)具是(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)，顏料(liao)也(ye)是(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)；但其(qi)繪(hui)畫(hua)技法、構圖（或曰章法）以(yi)(yi)及(ji)所營造的(de)(de)(de)藝術氛圍卻(que)是(shi)(shi)一(yi)派中國意(yi)象。他(ta)的(de)(de)(de)荷花，線(xian)條成為(wei)造型的(de)(de)(de)主要手(shou)段，暈染(ran)(ran)則完全用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)國畫(hua)“家(jia)法”，尤其(qi)是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)大(da)塊面，有(you)(you)點染(ran)(ran)有(you)(you)潑墨也(ye)有(you)(you)潑彩(cai)(cai)，可以(yi)(yi)說，張小綱已把(ba)國畫(hua)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨技法發揮得淋漓(li)盡致。以(yi)(yi)我的(de)(de)(de)狹窄見聞而視之，這種“大(da)寫(xie)意(yi)”的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)，在以(yi)(yi)往的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)陣營中是(shi)(shi)絕無僅有(you)(you)的(de)(de)(de)，這就是(shi)(shi)張小綱的(de)(de)(de)“新創”，這就是(shi)(shi)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張小綱的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)，講究淡雅(ya)透(tou)(tou)明(ming)。這(zhe)(zhe)其(qi)實(shi)也正是西方繪畫(hua)理(li)論對(dui)水(shui)(shui)彩畫(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)要求(qiu)。不(bu)過，張小綱在追求(qiu)畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)淡雅(ya)透(tou)(tou)明(ming)時(shi)，卻(que)有意借鑒了(le)中(zhong)國(guo)繪畫(hua)美(mei)(mei)學(xue)中(zhong)“計白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)(yi)虛(xu)代實(shi)”等美(mei)(mei)學(xue)觀(guan)念，刻意留白(bai)，刻意避(bi)實(shi)就虛(xu)，刻意避(bi)免畫(hua)得太滿(man)，這(zhe)(zhe)就使他的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)不(bu)僅(jin)淡雅(ya)透(tou)(tou)明(ming)，而且(qie)具有某種虛(xu)幻(huan)空靈的(de)(de)(de)迷(mi)蒙感(gan)和(he)神秘(mi)感(gan)。薄(bo)(bo)薄(bo)(bo)的(de)(de)(de)色(se)彩，夢幻(huan)般的(de)(de)(de)氛圍，花在似(si)(si)與不(bu)似(si)(si)之間(jian)，葉在似(si)(si)有似(si)(si)無之間(jian)，所有物(wu)象(xiang)均(jun)在若(ruo)隱(yin)若(ruo)現之間(jian)，這(zhe)(zhe)種獨特的(de)(de)(de)藝術效果，無疑是中(zhong)國(guo)傳統“詩(shi)畫(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)獨特路徑(jing)，即：以(yi)(yi)(yi)水(shui)(shui)為魂，以(yi)(yi)(yi)線(xian)為骨，以(yi)(yi)(yi)色(se)為衣，以(yi)(yi)(yi)墨為象(xiang)，以(yi)(yi)(yi)水(shui)(shui)彩畫(hua)為水(shui)(shui)墨，以(yi)(yi)(yi)荷境造詩(shi)境，以(yi)(yi)(yi)具象(xiang)之物(wu)顯抽象(xiang)之美(mei)(mei)——這(zhe)(zhe)套繪畫(hua)理(li)念和(he)語言技法(fa)，在他的(de)(de)(de)荷花中(zhong)已然(ran)達致揮灑自如(ru)渾然(ran)天成的(de)(de)(de)境地(di)。我(wo)由(you)此悟到，他雖然(ran)畫(hua)的(de)(de)(de)是“外來畫(hua)種”，但其(qi)骨子里卻(que)是個(ge)地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)畫(hua)家。

　　張小(xiao)(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，以至清至靜至淡(dan)(dan)至雅(ya)之風韻，滲透著一(yi)種(zhong)無形(xing)而可感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)我(wo)最為(wei)癡(chi)迷也(ye)最為(wei)感(gan)(gan)佩的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特點，也(ye)是(shi)(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱(gang)畫荷花(hua)的(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)。在(zai)(zai)(zai)美學(xue)欣賞的(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意與宗教信仰并無直接關(guan)聯；在(zai)(zai)(zai)中(zhong)外藝(yi)術(shu)理論中(zhong)，似(si)乎也(ye)找(zhao)不到舉(ju)世公(gong)認(ren)的(de)(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)(chan)意的(de)(de)(de)(de)準確(que)定義。在(zai)(zai)(zai)我(wo)看來，禪(chan)(chan)(chan)(chan)意是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)只(zhi)可意會不可言傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)審美境界，詩中(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)詩，畫種(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)畫，茶中(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)有(you)(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)(chan)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國文化(hua)中(zhong)似(si)乎無處(chu)不在(zai)(zai)(zai)，又似(si)乎蹤跡無尋。繪畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)意，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)指畫者的(de)(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)(dan)和畫面的(de)(de)(de)(de)超逸空(kong)(kong)靈(ling)，尤其是(shi)(shi)(shi)那種(zhong)意在(zai)(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)(de)意旨和散澹超然(ran)的(de)(de)(de)(de)情(qing)態，往往引人(ren)(ren)遐思發(fa)人(ren)(ren)深(shen)省啟人(ren)(ren)頓悟(wu)。張小(xiao)(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)畫面夠空(kong)(kong)靈(ling)夠沖融夠超然(ran)也(ye)夠散澹。讀其畫，只(zhi)覺清風拂面，纖塵不染(ran)，心靈(ling)被荷花(hua)蓮韻所(suo)(suo)浸潤(run)所(suo)(suo)濡染(ran)所(suo)(suo)凈化(hua)所(suo)(suo)洗滌，無論是(shi)(shi)(shi)艷(yan)蕊紅花(hua)還是(shi)(shi)(shi)高(gao)枝(zhi)嫩葉(xie)，抑或是(shi)(shi)(shi)敗菡疏影零(ling)落(luo)殘紅，每每帶給(gei)觀者悠然(ran)心會的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟(wu)，從(cong)而生發(fa)出對(dui)生命的(de)(de)(de)(de)叩問和對(dui)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)內省，這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)張小(xiao)(xiao)綱(gang)所(suo)(suo)向往達致的(de)(de)(de)(de)至高(gao)境界。我(wo)不能說(shuo)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)已然(ran)達致了如此境界，但是(shi)(shi)(shi)，我(wo)能深(shen)深(shen)感(gan)(gan)受到他(ta)(ta)對(dui)這(zhe)種(zhong)超逸禪(chan)(chan)(chan)(chan)境的(de)(de)(de)(de)奮(fen)力追求。

　　張(zhang)小(xiao)綱所(suo)選擇的(de)(de)是(shi)一條無休無止(zhi)的(de)(de)探索(suo)之路，或者說(shuo)，是(shi)一次足以令藝術家脫胎換骨、遠離(li)顛(dian)倒夢想的(de)(de)藝術探險。張(zhang)小(xiao)綱帶(dai)著從西洋學來(lai)的(de)(de)“真經”，回到(dao)(dao)東方回到(dao)(dao)祖國回到(dao)(dao)自己生命(ming)(ming)的(de)(de)沃土，以荷花為(wei)(wei)載(zai)體，心無掛(gua)礙的(de)(de)抒寫著心中(zhong)的(de)(de)詩情畫意(yi)，顯然，他很過癮很快樂也(ye)很享受。如今，他把(ba)這些心智之果奉獻出來(lai)，希望與大家分(fen)享。而我則(ze)有幸成為(wei)(wei)最早的(de)(de)分(fen)享者之一。張(zhang)小(xiao)綱希望我把(ba)讀畫的(de)(de)感(gan)想寫出來(lai)，摯友重托，敢不(bu)從命(ming)(ming)，于是(shi)我寫下了(le)這篇(pian)粗淺的(de)(de)文字，權當是(shi)給讀者朋友做一回讀畫的(de)(de)向導(dao)。

（作者為文化學(xue)者/散文作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中(zhong)國(guo)文化的(de)精(jing)神(shen)，這(zhe)種精(jing)神(shen)在(zai)今(jin)天不僅(jin)沒(mei)有過時，而(er)且在(zai)當(dang)今(jin)這(zhe)個消費主義、娛樂至死的(de)年代，它(ta)還具有很強的(de)現實(shi)針對(dui)性。古(gu)往今(jin)來，許(xu)多中(zhong)國(guo)畫家鐘情于荷，將(jiang)它(ta)作(zuo)為自己(ji)的(de)表現對(dui)象(xiang)，其中(zhong)原因在(zai)于，在(zai)中(zhong)國(guo)文化的(de)語境中(zhong)，荷已經被歷史化了，在(zai)長期(qi)的(de)言說(shuo)、表現和(he)審(shen)美的(de)關照中(zhong)，它(ta)早已不是(shi)一種簡單的(de)植物，而(er)是(shi)一種承載(zai)了很多歷史內容(rong)的(de)文化符號，是(shi)一種具有很強象(xiang)征性的(de)人(ren)格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩(cai)是一(yi)個外來(lai)的畫(hua)(hua)種，并非中國國粹。小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出了自己的藝術追求，具體來(lai)說其意義有兩點：

　　其一(yi)(yi)，他用水(shui)彩(cai)(cai)(cai)這(zhe)種(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)現(xian)有(you)(you)深厚中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這(zhe)樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)(yi)種(zhong)有(you)(you)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這(zhe)是一(yi)(yi)種(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有(you)(you)了除水(shui)墨等(deng)形式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現(xian)語言；同時，水(shui)彩(cai)(cai)(cai)對中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統(tong)題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)入，也擴充了水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵(han)，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)(yi)方面(mian)保留(liu)了水(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅長(chang)風景，以(yi)及語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)優雅(ya)、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點之外(wai)，又賦予了水(shui)彩(cai)(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和文(wen)化蘊含(han)。其二，在(zai)(zai)運用水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形式(shi)時，小綱將中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝術中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨元素運用到水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)中(zhong)(zhong)，例(li)如(ru)暈染所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)墨藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)暈墨章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；例(li)如(ru)在(zai)(zai)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動(dong)中(zhong)(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)隨意性、偶發性以(yi)及在(zai)(zai)與(yu)色彩(cai)(cai)(cai)相(xiang)遇時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宛如(ru)天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次(ci)感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了(le)，古(gu)今畫荷(he)(he)者眾多，它儼然已經成了(le)一個(ge)相對(dui)獨(du)立(li)的(de)(de)有(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)形象(xiang)體系。對(dui)于(yu)喜愛荷(he)(he)的(de)(de)畫家來說，畫荷(he)(he)，既是(shi)一種(zhong)誘(you)惑，又是(shi)一種(zhong)危險。其危險在于(yu)，對(dui)于(yu)畫荷(he)(he)的(de)(de)藝術家而(er)言，最大(da)(da)的(de)(de)難題是(shi)出(chu)新(xin)。前人無數的(de)(de)畫荷(he)(he)佳作就在眼前，模仿沒有(you)(you)出(chu)路，創新(xin)談何容易？我(wo)認為，小(xiao)綱(gang)最大(da)(da)的(de)(de)創新(xin)點在于(yu)，他(ta)的(de)(de)畫荷(he)(he)過程中(zhong)(zhong)，超越了(le)中(zhong)(zhong)西兩種(zhong)畫法，成功的(de)(de)融匯兩家之(zhi)長，畫出(chu)形態各異、情趣豐(feng)富、具有(you)(you)自(zi)己(ji)獨(du)特(te)個(ge)性，為他(ta)人所不可替(ti)代的(de)(de)荷(he)(he)。小(xiao)綱(gang)所描繪的(de)(de)荷(he)(he)在形態和趣味上是(shi)多樣的(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)成分較突(tu)出(chu)但也不是(shi)面(mian)面(mian)俱到，而(er)是(shi)具象(xiang)中(zhong)(zhong)帶(dai)有(you)(you)寫意(yi)的(de)(de)特(te)點；有(you)(you)的(de)(de)借(jie)用(yong)水墨(mo)的(de)(de)表現語言，甚至借(jie)用(yong)了(le)現代抽象(xiang)水墨(mo)的(de)(de)某種(zhong)元素，具有(you)(you)淋漓(li)酣暢的(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)突(tu)出(chu)雅(ya)致；有(you)(you)的(de)(de)強調野逸；有(you)(you)的(de)(de)色彩(cai)炙熱(re)；有(you)(you)的(de)(de)色彩(cai)冷(leng)峻；有(you)(you)的(de)(de)渾(hun)厚大(da)(da)氣；有(you)(you)的(de)(de)清(qing)新(xin)可人…總之(zhi)，他(ta)創造了(le)一個(ge)獨(du)特(te)的(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱(gang)畫荷(he)(he)(he)又(you)豈止是(shi)在畫荷(he)(he)(he)呢？這(zhe)(zhe)豐(feng)富的(de)(de)荷(he)(he)(he)的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)他(ta)(ta)內心的(de)(de)寫(xie)照，是(shi)他(ta)(ta)情感的(de)(de)獨白，在荷(he)(he)(he)的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)沉浸了自(zi)己全(quan)部(bu)的(de)(de)思想(xiang)和感受。就(jiu)像這(zhe)(zhe)個世(shi)界(jie)(jie)并不(bu)安靜(jing)一樣(yang)，藝(yi)(yi)術界(jie)(jie)也并非(fei)一片凈土(tu)，人各(ge)有志(zhi)，有的(de)(de)追(zhui)求(qiu)時尚，有的(de)(de)追(zhui)尋市場，有的(de)(de)渴望榮耀，有的(de)(de)潛(qian)心藝(yi)(yi)術。小綱(gang)屬于后(hou)者。小綱(gang)來深圳(zhen)十多(duo)年，不(bu)求(qiu)聞達，一心教學、創作。在我(wo)們(men)多(duo)年的(de)(de)交(jiao)往(wang)中(zhong)(zhong)，始終能感到他(ta)(ta)心態從容(rong)，樂(le)天知命。其實(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)畫就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)修行，就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)功課。很(hen)多(duo)時候(hou)選(xuan)擇藝(yi)(yi)術，就(jiu)意味著(zhu)選(xuan)擇放棄，因為在燈紅酒綠之中(zhong)(zhong)，很(hen)難(nan)出現(xian)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)藝(yi)(yi)術，只有在荷(he)(he)(he)的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里，他(ta)(ta)的(de)(de)心靈才(cai)能得到休(xiu)憩。看起來，他(ta)(ta)的(de)(de)荷(he)(he)(he)離世(shi)界(jie)(jie)很(hen)遠，離現(xian)實(shi)很(hen)遠，但是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)荷(he)(he)(he)離他(ta)(ta)的(de)(de)心很(hen)近(jin)，只有自(zi)覺和世(shi)俗疏離，才(cai)可能親近(jin)自(zi)然(ran)，親近(jin)那(nei)一片美的(de)(de)荷(he)(he)(he)田。

　　小(xiao)綱(gang)的(de)荷，代表了深圳繪畫(hua)的(de)一種高度，深圳能出現這樣(yang)的(de)畫(hua)家不(bu)容易。

　　他不忽(hu)悠，我(wo)們不能因(yin)此(ci)就淡忘他；他不炒(chao)作，我(wo)們反而更要格外珍惜(xi)他。

　　（作者為中國(guo)美(mei)術學院(yuan)教授、博士生導師/國(guo)家當代藝術研究(jiu)(jiu)中心研究(jiu)(jiu)員/深圳市公共藝術中心藝術總監）