[編者的(de)(de)話]近年學校(xiao)著力推行(xing)“文(wen)(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)(ren)、協(xie)同育(yu)人(ren)(ren)(ren)”系統改革，“三(san)育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)理念深(shen)(shen)入到每個深(shen)(shen)職人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)內心(xin)(xin)，一批深(shen)(shen)職學人(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)覺在各自(zi)(zi)的(de)(de)工作和專(zhuan)業(ye)上用行(xing)動踐(jian)行(xing)“三(san)育(yu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)方針，取得了(le)很好(hao)的(de)(de)成績，藝(yi)術學院張小綱教(jiao)授近期出(chu)版的(de)(de)畫(hua)冊(ce)《荷問》就是(shi)其(qi)中(zhong)的(de)(de)優秀代(dai)表。此次我們特別(bie)選編了(le)畫(hua)冊(ce)中(zhong)系列作品(pin)供大家(jia)欣賞，以期看(kan)到更多老師潛心(xin)(xin)專(zhuan)業(ye)，以優異的(de)(de)成果回報自(zi)(zi)身的(de)(de)努力、凝練出(chu)脫(tuo)俗的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精神、營造優雅的(de)(de)氛(fen)圍(wei)、沉淀高潔的(de)(de)校(xiao)園(yuan)文(wen)(wen)化(hua)。

　　荷，是中(zhong)國文化(hua)精(jing)神和品格(ge)的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，是中(zhong)國畫氣韻和筆墨的(de)(de)(de)載體，張小綱從這里(li)順暢地吸(xi)納了(le)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)精(jing)華，使他的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫穩穩地立足于(yu)(yu)民族藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)沃土，營造(zao)了(le)空靈、虛靜(jing)，而又生氣勃勃、遒勁有(you)力(li)、虛實(shi)相生的(de)(de)(de)審美境界。同時(shi)，張小綱著力(li)在(zai)中(zhong)西融合中(zhong)尋求(qiu)二者的(de)(de)(de)優勢互補，創造(zao)了(le)自己(ji)獨特(te)的(de)(de)(de)圖式語(yu)言(yan)(yan)，或(huo)寫(xie)實(shi)或(huo)抽(chou)象(xiang);或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩(cai)或(huo)用線;或(huo)用水(shui)(shui)的(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)用枯(ku)筆焦墨……構建了(le)他豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)世界。學(xue)界有(you)人這樣評述(shu)：他在(zai)變法探索(suo)中(zhong)，始(shi)終立足于(yu)(yu)保持水(shui)(shui)彩(cai)畫本(ben)體語(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)特(te)色，以多方吸(xi)收、多樣探索(suo)為用，既不(bu)死守現成的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫模式，也不(bu)喪(sang)失(shi)水(shui)(shui)彩(cai)畫的(de)(de)(de)本(ben)性(xing)，并始(shi)終保持著他自己(ji)抒情性(xing)的(de)(de)(de)優雅風格(ge)，而又并不(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張(zhang)小(xiao)綱， 國家一級美術(shu)師(shi)。我院藝術(shu)設計學院教(jiao)授。

　　中國美術家協(xie)會(hui)會(hui)員；

　　深圳(zhen)市美術家協會副主席；

　　中(zhong)國職業教育(yu)學(xue)會教學(xue)工作委員會藝術設(she)計研究會主任；

　　中國高(gao)等職業(ye)技術(shu)教育研究會藝術(shu)設(she)計協作委員會主(zhu)任。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)曾(ceng)20余次(ci)(ci)入(ru)選國(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)覽(lan)，包括“全國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大展(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百(bai)年展(zhan)”、“紀(ji)念中國(guo)(guo)(guo)改革(ge)開放三十周年藝(yi)術(shu)(shu)成就展(zhan)”、“中國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)優秀(xiu)美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)”、“上(shang)海(hai)(hai)國(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)雙(shuang)年展(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)雙(shuang)年展(zhan)”等(deng)。并8次(ci)(ci)獲(huo)獎。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)還多(duo)次(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際文(wen)化(hua)交(jiao)流項目赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)、加拿大、新加坡、土耳其、日本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)(hai)內外(wai)舉辦個展(zhan)、聯展(zhan)21次(ci)(ci)，代表(biao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)為中國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)館、深(shen)圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)館、江蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)館、北(bei)京市(shi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)家(jia)協會、中國(guo)(guo)(guo)畫(hua)家(jia)博(bo)物(wu)館及海(hai)(hai)內外(wai)收藏機構收藏。中央電(dian)視(shi)臺、《人(ren)民日報（海(hai)(hai)外(wai)版(ban)）》《新華每日電(dian)訊(xun)》《文(wen)藝(yi)報》《中國(guo)(guo)(guo)教育部》《中國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報》《北(bei)京青(qing)年報》等(deng)媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)研究》《裝飾》等(deng)專業刊(kan)物(wu)對其作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月， 作品《秋水無聲》入選(xuan)《中國(guo)水彩(cai)畫精(jing)選(xuan)百人展》 韓國(guo)漢城美術(shu)館

　　1992年(nian)8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水彩(cai)畫聯盟展(zhan)》 臺灣美(mei)術館

　　1992年(nian)10月 作品《秋(qiu)賦》入選《第二(er)屆(jie)全國(guo)水彩、粉(fen)畫(hua)展》 徐州博物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選(xuan)《第八屆全國美(mei)術作品展(zhan)覽》 中國美(mei)術館

　　1996年4月(yue)， 作品《窗》入選《第三屆(jie)全(quan)國(guo)水彩、粉畫作品展覽》獲銅獎(jiang) 中(zhong)國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入(ru)選《中國藝術大展(zhan)》 中國美術館

　　1998年8月， 作(zuo)品《椅上的瓶花》入選《第四屆(jie)全國(guo)水彩、粉畫作(zuo)品展》獲銅獎 山(shan)東青島美術館

　　1999年1月， 作品《初夏》入選《廣東省首屆水彩畫展》獲(huo)銅獎 廣東省美(mei)術館

　　1999年12月，作品(pin)《周(zhou)末的清晨(chen)》入選《第九屆全國(guo)美術(shu)作品(pin)展(zhan)覽》獲優秀獎 中國(guo)美術(shu)館

　　2000年10月，作品《花(hua)之韻系(xi)列》入選《第五屆全國水彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎 廣東省美術館(guan)

　　2002年(nian)9月， 作品《冷香》入選《第六屆(jie)全(quan)國(guo)水彩(cai)、粉畫展》 上(shang)海(hai)美術館

　　2004年(nian)6月， 作品《光(guang)與(yu)影(ying)的對話》入選《廣(guang)(guang)東(dong)省第三屆水彩畫展》 廣(guang)(guang)東(dong)省美術館

　　2005年(nian)10月(yue) 作品《清荷(he)滴(di)翠》入選《第七屆全國水彩、粉(fen)畫展》 河南鄭州美(mei)術館

　　2006年(nian)10月(yue) 作品《初夏》入選《中(zhong)(zhong)國水(shui)彩(cai)百(bai)年(nian)展》 中(zhong)(zhong)國美術(shu)館

　　2009年1月 作品《銀夢(meng)》入選《紀念中(zhong)國改革開放三十周年藝(yi)術成就展》 中(zhong)國國家博物(wu)館

　　2010年4月 作品《荷·華(hua)》入選(xuan)《中(zhong)國(guo)上海(hai)（朱家角(jiao)）國(guo)際水(shui)彩畫雙年展》 上海(hai)全華(hua)美術館(guan)

　　2014年3月(yue)作(zuo)品入選(xuan)“第十屆中國藝術(shu)節(jie)·全國優(you)(you)秀美術(shu)作(zuo)品展(zhan)覽”，并獲優(you)(you)秀作(zuo)品獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張(zhang)小(xiao)綱水彩畫展(zhan)》 中國岳陽文化中心

　　1994年10月，《張小綱水(shui)彩畫展(zhan)》 日本千(qian)葉(xie)美(mei)術(shu)館

　　1994年11月，《張(zhang)小綱(gang)水(shui)彩(cai)畫展》 日本茂原市(shi)民中心

　　1995年8月(yue)， 《張小綱等(deng)四人(ren)水彩畫展》 北京(jing)中國美術館

　　1997年5月， 《中國中青年水彩畫家作品邀請(qing)展》 廣(guang)西北海博物館

　　1998年(nian)9月 《98全國中(zhong)青年(nian)水彩畫家提(ti)名展》 深圳美術館

　　2002年(nian)10月 《中國水彩(cai)名家精品(pin)展(zhan)》 上(shang)海劉(liu)海粟美術館(guan)

　　2005年8月 《花之韻(yun)——張小綱水彩畫展》 韓國斧(fu)山文化(hua)中心

　　2007年3月 《中國·深圳(zhen)五人畫展》 日本(ben)高崎美術館

　　2010年(nian)9月(yue) 《同行(xing)(xing)·同行(xing)(xing)——八人繪(hui)畫作品展》 深圳美(mei)術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深(shen)圳(zhen)美術館

    江蘇美(mei)術館

    北京市美術(shu)家協(xie)會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人對(dui)荷花(hua)有著(zhu)特(te)殊的(de)感情(qing)，我以(yi)為(wei)這大(da)概有三層因(yin)緣，一是(shi)荷花(hua)闊葉(xie)纖(xian)頸，葉(xie)浮蕊擎，色(se)彩(cai)淡雅，高貴(gui)脫俗，恰(qia)好契合中華民族(zu)的(de)審美趣味；二是(shi)荷花(hua)品性卓異，“出淤泥而(er)不(bu)染(ran)，濯清(qing)漣而(er)不(bu)妖，中通(tong)外直，不(bu)蔓(man)不(bu)枝，香(xiang)遠益(yi)清(qing)，亭(ting)(ting)亭(ting)(ting)凈植”（語(yu)見周(zhou)敦頤《愛蓮(lian)說(shuo)》），這恰(qia)恰(qia)是(shi)中國(guo)文人士大(da)夫所推(tui)崇的(de)“君子(zi)人格”的(de)形(xing)象(xiang)(xiang)寫照(zhao)；三是(shi)蓮(lian)花(hua)乃佛教之圣花(hua)，佛祖以(yi)蓮(lian)花(hua)裝飾寶座，菩薩持蓮(lian)花(hua)播撒法雨(yu)，蓋(gai)因(yin)蓮(lian)花(hua)乃圣潔(jie)之象(xiang)(xiang)征(zheng)，由(you)此，荷花(hua)又被賦予(yu)了(le)濃(nong)厚(hou)的(de)宗(zong)教色(se)彩(cai)。有此三者(zhe)，荷花(hua)便足以(yi)超(chao)越世間任(ren)何奇花(hua)異卉，而(er)幻化成一種精神寄(ji)寓和(he)人格象(xiang)(xiang)征(zheng)。

　　中(zhong)國(guo)畫(hua)家(jia)對荷(he)(he)(he)花(hua)也(ye)有(you)(you)著特殊的(de)偏(pian)嗜(shi)，古往今來(lai)，荷(he)(he)(he)花(hua)幾乎貫(guan)穿了整部中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)史，名家(jia)比肩，高峰(feng)相望，不勝枚舉。個中(zhong)緣由(you)，除了上(shang)面列舉三者之外，我覺得大概也(ye)與荷(he)(he)(he)花(hua)的(de)造型非常適宜用中(zhong)國(guo)畫(hua)的(de)筆墨技法來(lai)表現(xian)，有(you)(you)著直(zhi)接的(de)關系。因此，荷(he)(he)(he)花(hua)之于(yu)繪事(shi)，絕對是很(hen)中(zhong)國(guo)的(de)題材。然而(er)，當時(shi)代車輪駛入(ru)當今這(zhe)個多元(yuan)而(er)多彩、跨界而(er)混搭的(de)新(xin)世紀之際，靜謐(mi)的(de)荷(he)(he)(he)花(hua)凈域卻忽然闖進來(lai)一位“外來(lai)畫(hua)種(zhong)”的(de)寫蓮妙(miao)手(shou)，頓(dun)時(shi)令人(ren)眼前一亮(liang)耳目一新(xin)，這(zhe)就是水彩畫(hua)家(jia)張小綱教授。

　　水(shui)彩畫(hua)起源(yuan)于歐(ou)(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)，從(cong)(cong)(cong)德(de)國(guo)(guo)的(de)丟勒到英(ying)(ying)國(guo)(guo)的(de)桑德(de)比，數百年(nian)間(jian)，一(yi)(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)畫(hua)家(jia)把(ba)水(shui)彩畫(hua)演繹得五(wu)彩斑斕(lan)美輪美奐(huan)，早(zao)已(yi)成(cheng)為一(yi)(yi)個十分成(cheng)熟也十分歐(ou)(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)的(de)獨特(te)畫(hua)種。張(zhang)小綱學(xue)水(shui)彩是科班出身，德(de)國(guo)(guo)英(ying)(ying)國(guo)(guo)都去尋過(guo)(guo)根問過(guo)(guo)祖，畫(hua)水(shui)彩從(cong)(cong)(cong)正宗入道，專心致志，目不斜視，孜(zi)孜(zi)矻(ku)矻(ku)，一(yi)(yi)畫(hua)就(jiu)是三十年(nian)。其(qi)作品令內(nei)行首肯，為民眾喜愛，傳遍大(da)江南(nan)北，而且遠赴歐(ou)(ou)(ou)亞各(ge)國(guo)(guo)，可謂成(cheng)就(jiu)斐(fei)然，無須贅述。就(jiu)是這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)位很地(di)道很傳統的(de)水(shui)彩畫(hua)家(jia)，近年(nian)來(lai)卻忽然迷(mi)上了畫(hua)荷(he)。我曾(ceng)戲言，他這(zhe)是念著(zhu)從(cong)(cong)(cong)西方取回來(lai)的(de)“真經”，畫(hua)著(zhu)中國(guo)(guo)最古老(lao)的(de)題(ti)材，表現的(de)卻是當代(dai)中國(guo)(guo)人的(de)詩意情懷(huai)。而這(zhe)本以荷(he)花為主題(ti)的(de)水(shui)彩畫(hua)冊，就(jiu)是張(zhang)小綱“藝術嫁接”所(suo)結出的(de)第一(yi)(yi)批碩果。

　　張小綱(gang)畫(hua)荷，是(shi)典型的(de)(de)(de)“借(jie)他人(ren)之酒杯，澆自家胸中之塊壘”。何以(yi)言(yan)之？且看(kan)他的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)工具(ju)是(shi)西方的(de)(de)(de)，顏料也是(shi)西方的(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)技(ji)法(fa)、構圖（或曰章法(fa)）以(yi)及所營造的(de)(de)(de)藝術氛圍(wei)卻是(shi)一(yi)派中國(guo)意(yi)象。他的(de)(de)(de)荷花(hua)，線條成為(wei)造型的(de)(de)(de)主要手段(duan)，暈染則(ze)完全用的(de)(de)(de)是(shi)國(guo)畫(hua)“家法(fa)”，尤其是(shi)荷葉(xie)的(de)(de)(de)大(da)塊面(mian)，有點染有潑墨也有潑彩，可以(yi)說，張小綱(gang)已把國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)水墨技(ji)法(fa)發揮得淋(lin)漓(li)盡致。以(yi)我(wo)的(de)(de)(de)狹窄見聞而(er)視之，這種(zhong)“大(da)寫意(yi)”的(de)(de)(de)水彩畫(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)水彩畫(hua)陣(zhen)營中是(shi)絕無僅有的(de)(de)(de)，這就(jiu)(jiu)是(shi)張小綱(gang)的(de)(de)(de)“新創(chuang)”，這就(jiu)(jiu)是(shi)水彩畫(hua)的(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)，講(jiang)究淡(dan)雅透(tou)明(ming)(ming)。這其實也正(zheng)是(shi)(shi)西(xi)方(fang)繪畫(hua)(hua)(hua)理(li)論對水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本要求(qiu)。不過，張小(xiao)綱在追(zhui)求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡(dan)雅透(tou)明(ming)(ming)時(shi)，卻有(you)(you)(you)意借鑒了中(zhong)國繪畫(hua)(hua)(hua)美(mei)(mei)學中(zhong)“計(ji)白(bai)當黑(hei)”、“以(yi)虛代實”等美(mei)(mei)學觀念，刻意留(liu)白(bai)，刻意避實就(jiu)虛，刻意避免(mian)畫(hua)(hua)(hua)得(de)太滿，這就(jiu)使他的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不僅(jin)淡(dan)雅透(tou)明(ming)(ming)，而且具(ju)有(you)(you)(you)某種虛幻空靈(ling)的(de)(de)(de)迷蒙感(gan)(gan)和神(shen)秘感(gan)(gan)。薄薄的(de)(de)(de)色(se)彩，夢幻般的(de)(de)(de)氛圍，花在似與不似之(zhi)間，葉在似有(you)(you)(you)似無之(zhi)間，所有(you)(you)(you)物(wu)(wu)象均在若隱若現之(zhi)間，這種獨(du)特的(de)(de)(de)藝術(shu)效果，無疑是(shi)(shi)中(zhong)國傳統“詩(shi)畫(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)獨(du)特路徑，即：以(yi)水(shui)為(wei)魂，以(yi)線為(wei)骨，以(yi)色(se)為(wei)衣，以(yi)墨為(wei)象，以(yi)水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)為(wei)水(shui)墨，以(yi)荷(he)境(jing)造(zao)詩(shi)境(jing)，以(yi)具(ju)象之(zhi)物(wu)(wu)顯抽象之(zhi)美(mei)(mei)——這套繪畫(hua)(hua)(hua)理(li)念和語言(yan)技法，在他的(de)(de)(de)荷(he)花中(zhong)已然達致揮灑自如(ru)渾然天成的(de)(de)(de)境(jing)地(di)。我由此悟(wu)到，他雖然畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)種”，但(dan)其骨子里卻是(shi)(shi)個地(di)地(di)道道的(de)(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)家。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)，以至(zhi)(zhi)清(qing)至(zhi)(zhi)靜(jing)至(zhi)(zhi)淡至(zhi)(zhi)雅之(zhi)(zhi)風韻，滲透著(zhu)一種(zhong)(zhong)無(wu)形而可(ke)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡淡禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)最為(wei)癡迷也最為(wei)感佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)特點，也是(shi)(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱畫(hua)荷花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅力之(zhi)(zhi)所在(zai)(zai)(zai)。在(zai)(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)與宗教信仰并無(wu)直接(jie)關聯(lian)；在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)外藝術(shu)(shu)理論(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)，似乎(hu)也找不(bu)到(dao)舉世公認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確定(ding)義。在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)看來，禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)只可(ke)意(yi)會不(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美境界(jie)(jie)，詩中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)詩，畫(hua)種(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)畫(hua)，茶中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)茶，曲(qu)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)似乎(hu)無(wu)處不(bu)在(zai)(zai)(zai)，又似乎(hu)蹤(zong)跡無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)意(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛融(rong)(rong)沖淡和(he)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超逸空(kong)(kong)靈(ling)，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)那種(zhong)(zhong)意(yi)在(zai)(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散(san)澹(dan)超然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態，往(wang)往(wang)引人遐思(si)發人深(shen)(shen)省啟人頓悟。張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)夠空(kong)(kong)靈(ling)夠沖融(rong)(rong)夠超然(ran)也夠散(san)澹(dan)。讀其畫(hua)，只覺清(qing)風拂面(mian)，纖(xian)塵(chen)不(bu)染(ran)，心(xin)靈(ling)被荷花(hua)蓮(lian)韻所浸潤所濡(ru)染(ran)所凈化(hua)所洗滌，無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)艷(yan)蕊紅(hong)花(hua)還是(shi)(shi)(shi)(shi)高(gao)枝嫩葉(xie)，抑或是(shi)(shi)(shi)(shi)敗(bai)菡疏(shu)影零落(luo)殘紅(hong)，每每帶給(gei)觀者悠(you)然(ran)心(xin)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟，從而生發出對生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內省，這正是(shi)(shi)(shi)(shi)張小(xiao)綱所向往(wang)達(da)(da)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高(gao)境界(jie)(jie)。我(wo)(wo)不(bu)能說他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)已然(ran)達(da)(da)致(zhi)了如此境界(jie)(jie)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)能深(shen)(shen)深(shen)(shen)感受到(dao)他對這種(zhong)(zhong)超逸禪(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮力追(zhui)求。

　　張小(xiao)(xiao)綱所選擇的(de)(de)(de)是(shi)一條無休無止的(de)(de)(de)探索之(zhi)路，或者說，是(shi)一次足以令藝術家(jia)脫胎換骨(gu)、遠(yuan)離顛倒夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)藝術探險(xian)。張小(xiao)(xiao)綱帶著從(cong)西(xi)洋學來的(de)(de)(de)“真經(jing)”，回到東方回到祖國回到自己生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)沃(wo)土，以荷花(hua)為載體，心(xin)(xin)無掛礙的(de)(de)(de)抒寫著心(xin)(xin)中的(de)(de)(de)詩情畫(hua)(hua)意，顯然(ran)，他(ta)很(hen)(hen)過癮很(hen)(hen)快樂也很(hen)(hen)享受(shou)。如(ru)今，他(ta)把這(zhe)些(xie)心(xin)(xin)智之(zhi)果奉(feng)獻出來，希望與大家(jia)分享。而(er)我(wo)(wo)則(ze)有幸成為最早(zao)的(de)(de)(de)分享者之(zhi)一。張小(xiao)(xiao)綱希望我(wo)(wo)把讀畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)感想(xiang)寫出來，摯友重托，敢(gan)不從(cong)命(ming)，于是(shi)我(wo)(wo)寫下了這(zhe)篇粗淺的(de)(de)(de)文字，權當是(shi)給讀者朋(peng)友做一回讀畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)向導。

（作者(zhe)為(wei)文化學者(zhe)/散文作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是中國文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)精(jing)神，這(zhe)種(zhong)精(jing)神在今天(tian)不(bu)僅(jin)沒(mei)有過時(shi)，而(er)且(qie)在當今這(zhe)個(ge)消費主義、娛樂至(zhi)死的(de)(de)(de)年(nian)代，它(ta)還具(ju)有很強的(de)(de)(de)現(xian)實針對性。古(gu)往今來，許多中國畫家鐘情于荷，將(jiang)它(ta)作為自己(ji)的(de)(de)(de)表現(xian)對象，其中原因在于，在中國文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)語境中，荷已經被歷史化(hua)了，在長(chang)期的(de)(de)(de)言說(shuo)、表現(xian)和審美的(de)(de)(de)關(guan)照中，它(ta)早已不(bu)是一種(zhong)簡單的(de)(de)(de)植物，而(er)是一種(zhong)承(cheng)載了很多歷史內容(rong)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)符號，是一種(zhong)具(ju)有很強象征性的(de)(de)(de)人格精(jing)神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水(shui)彩是一(yi)個外(wai)來的畫(hua)(hua)種(zhong)，并非中(zhong)國國粹(cui)。小綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出(chu)了自己的藝(yi)術(shu)追求，具體(ti)來說(shuo)其(qi)意(yi)義有兩點：

　　其(qi)一，他(ta)用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)這(zhe)種(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)形式表(biao)現(xian)有深(shen)厚中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)文積(ji)淀的(de)(de)(de)(de)(de)荷，這(zhe)樣，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一種(zhong)有意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這(zhe)是(shi)一種(zhong)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)讓(rang)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)荷，有了除水(shui)(shui)墨等(deng)形式之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現(xian)語(yu)言；同時(shi)，水(shui)(shui)彩(cai)(cai)對(dui)中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統題材的(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)入，也(ye)擴充了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)內涵(han)，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)荷一方面保(bao)留(liu)了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅長(chang)風景(jing)，以及語(yu)言上的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)特點之外(wai)，又賦(fu)予(yu)了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和(he)文化(hua)蘊含。其(qi)二，在運用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形式時(shi)，小綱將中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨元素運用(yong)到水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)中(zhong)，例(li)如(ru)暈染所產生的(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水(shui)(shui)墨藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈墨章的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；例(li)如(ru)在水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)動中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)隨意(yi)性(xing)、偶發性(xing)以及在與色彩(cai)(cai)相遇時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了(le)，古今畫荷(he)者(zhe)眾多，它儼然已經成了(le)一個相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)體(ti)系(xi)。對(dui)于(yu)(yu)喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家來說，畫荷(he)，既是(shi)(shi)一種(zhong)誘惑(huo)，又是(shi)(shi)一種(zhong)危險(xian)。其(qi)危險(xian)在于(yu)(yu)，對(dui)于(yu)(yu)畫荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家而(er)言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題是(shi)(shi)出(chu)新。前(qian)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)佳作就在眼前(qian)，模仿(fang)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)出(chu)路(lu)，創(chuang)(chuang)新談何(he)容易？我認為，小(xiao)(xiao)綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新點在于(yu)(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)過程中(zhong)，超越了(le)中(zhong)西兩(liang)種(zhong)畫法，成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩(liang)家之長，畫出(chu)形態各(ge)異、情趣豐富(fu)、具有(you)(you)(you)(you)自己獨特(te)個性(xing)，為他(ta)人(ren)所(suo)不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)。小(xiao)(xiao)綱所(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)在形態和趣味上(shang)是(shi)(shi)多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較(jiao)突出(chu)但(dan)也(ye)不(bu)是(shi)(shi)面面俱到(dao)，而(er)是(shi)(shi)具象(xiang)(xiang)中(zhong)帶有(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用(yong)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)語(yu)言，甚至借(jie)用(yong)了(le)現(xian)代抽象(xiang)(xiang)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素(su)，具有(you)(you)(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅(ya)致；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野逸；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱(re)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新可(ke)人(ren)…總之，他(ta)創(chuang)(chuang)造了(le)一個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷又豈(qi)止是(shi)(shi)在(zai)畫(hua)(hua)荷呢(ni)？這(zhe)豐富的(de)荷的(de)世(shi)(shi)界，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)的(de)寫(xie)照，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)獨白(bai)，在(zai)荷的(de)世(shi)(shi)界中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)沉(chen)浸(jin)了自(zi)(zi)己全部的(de)思(si)想和感(gan)受。就(jiu)像這(zhe)個世(shi)(shi)界并(bing)不安靜(jing)一(yi)樣，藝(yi)術界也并(bing)非一(yi)片(pian)凈土，人各有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)追(zhui)求(qiu)時(shi)尚，有(you)(you)的(de)追(zhui)尋市場，有(you)(you)的(de)渴望榮耀(yao)，有(you)(you)的(de)潛(qian)心(xin)藝(yi)術。小(xiao)綱屬于(yu)后(hou)者。小(xiao)綱來深圳十多年，不求(qiu)聞達(da)，一(yi)心(xin)教(jiao)學、創作。在(zai)我(wo)們多年的(de)交往(wang)中(zhong)，始終能(neng)(neng)感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)態從容(rong)，樂(le)天知命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)畫(hua)(hua)就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)修行，就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)每日的(de)功課(ke)。很(hen)多時(shi)候選擇藝(yi)術，就(jiu)意味(wei)著選擇放棄(qi)，因(yin)為(wei)在(zai)燈紅酒綠之(zhi)中(zhong)，很(hen)難(nan)出現這(zhe)樣的(de)藝(yi)術，只(zhi)有(you)(you)在(zai)荷的(de)世(shi)(shi)界里，他(ta)(ta)(ta)的(de)心(xin)靈才(cai)能(neng)(neng)得到休憩。看起來，他(ta)(ta)(ta)的(de)荷離(li)(li)世(shi)(shi)界很(hen)遠，離(li)(li)現實很(hen)遠，但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)荷離(li)(li)他(ta)(ta)(ta)的(de)心(xin)很(hen)近，只(zhi)有(you)(you)自(zi)(zi)覺和世(shi)(shi)俗疏離(li)(li)，才(cai)可能(neng)(neng)親近自(zi)(zi)然，親近那一(yi)片(pian)美的(de)荷田。

　　小綱的荷，代表了深圳(zhen)繪畫的一(yi)種高度(du)，深圳(zhen)能出現這樣的畫家不容易。

　　他(ta)(ta)不忽悠，我們不能因此就(jiu)淡忘他(ta)(ta)；他(ta)(ta)不炒作，我們反而更要格外珍(zhen)惜(xi)他(ta)(ta)。

　　（作者(zhe)為中國美(mei)術(shu)學院教授、博(bo)士生導師/國家當代藝術(shu)研(yan)究中心研(yan)究員/深圳市(shi)公共藝術(shu)中心藝術(shu)總監(jian)）