[編(bian)者的(de)話(hua)]近年學(xue)校著力推行“文(wen)化(hua)育(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)、協同(tong)育(yu)人(ren)(ren)”系(xi)統(tong)改革，“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)理念深(shen)入到每個深(shen)職人(ren)(ren)的(de)內心，一(yi)批(pi)深(shen)職學(xue)人(ren)(ren)自覺在各自的(de)工(gong)作和(he)專(zhuan)(zhuan)業上用行動踐行“三(san)育(yu)人(ren)(ren)”的(de)方針，取得了(le)很好(hao)的(de)成(cheng)績，藝(yi)術學(xue)院張(zhang)小綱教授近期出版(ban)的(de)畫冊(ce)《荷問》就是其中(zhong)(zhong)的(de)優秀代表(biao)。此(ci)次(ci)我們特別(bie)選編(bian)了(le)畫冊(ce)中(zhong)(zhong)系(xi)列作品供大(da)家欣賞，以期看到更多老師潛心專(zhuan)(zhuan)業，以優異的(de)成(cheng)果回報自身的(de)努力、凝練(lian)出脫俗的(de)人(ren)(ren)文(wen)精神、營造優雅的(de)氛圍、沉(chen)淀(dian)高潔的(de)校園(yuan)文(wen)化(hua)。

　　荷，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)精神(shen)和(he)品(pin)格(ge)的(de)(de)(de)象征，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)畫氣韻(yun)和(he)筆墨的(de)(de)(de)載體，張小(xiao)綱(gang)從這里順(shun)暢地吸納了(le)傳統文化(hua)的(de)(de)(de)精華，使他(ta)的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫穩穩地立足(zu)于民族藝術的(de)(de)(de)沃(wo)土，營造(zao)了(le)空靈、虛(xu)靜(jing)，而又(you)生氣勃勃、遒勁有力(li)、虛(xu)實(shi)相生的(de)(de)(de)審美境界。同時，張小(xiao)綱(gang)著(zhu)力(li)在(zai)中(zhong)西(xi)融合中(zhong)尋求(qiu)二者的(de)(de)(de)優(you)勢互補，創造(zao)了(le)自己(ji)獨特的(de)(de)(de)圖式(shi)語(yu)言，或(huo)寫實(shi)或(huo)抽象;或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩(cai)或(huo)用(yong)(yong)線;或(huo)用(yong)(yong)水(shui)的(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)用(yong)(yong)枯筆焦墨……構(gou)建了(le)他(ta)豐富多(duo)(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)藝術世界。學界有人這樣評述(shu)：他(ta)在(zai)變法探(tan)索中(zhong)，始(shi)終立足(zu)于保持水(shui)彩(cai)畫本體語(yu)言的(de)(de)(de)特色，以多(duo)(duo)(duo)方吸收(shou)、多(duo)(duo)(duo)樣探(tan)索為用(yong)(yong)，既不(bu)(bu)死守(shou)現成的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫模式(shi)，也不(bu)(bu)喪失水(shui)彩(cai)畫的(de)(de)(de)本性(xing)，并(bing)始(shi)終保持著(zhu)他(ta)自己(ji)抒情性(xing)的(de)(de)(de)優(you)雅風格(ge)，而又(you)并(bing)不(bu)(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小(xiao)綱(gang)， 國(guo)家一級美術師。我院藝術設計學(xue)院教授。

　　中國(guo)美術家(jia)協會會員；

　　深(shen)圳(zhen)市美術家協會(hui)副主席；

　　中國職業教(jiao)育(yu)學會教(jiao)學工作委員會藝術設計研究會主任；

　　中國(guo)高(gao)等(deng)職業(ye)技術教育研究會(hui)(hui)藝術設(she)計協作委員(yuan)會(hui)(hui)主(zhu)任。

　　張小綱所創作(zuo)的作(zuo)品曾20余(yu)次入選國(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)覽(lan)，包括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品展(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩、粉畫作(zuo)品展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)彩百年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革開放三(san)十周年(nian)(nian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)成就(jiu)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)節(jie)?全(quan)國(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品展(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)(shui)彩畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”、“意(yi)大(da)利國(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)(shui)彩畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”等(deng)(deng)。并8次獲獎。作(zuo)品還多次作(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化(hua)交流項目(mu)赴美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大(da)、新加(jia)坡、土耳其、日本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)(deng)過展(zhan)(zhan)出。曾在(zai)海內(nei)外舉辦(ban)個(ge)展(zhan)(zhan)、聯(lian)展(zhan)(zhan)21次，代表作(zuo)品為中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館、深(shen)圳美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館、江蘇美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館、北京(jing)市美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家博物館及海內(nei)外收(shou)藏(zang)機構收(shou)藏(zang)。中(zhong)央電視臺、《人民日報（海外版）》《新華每日電訊》《文(wen)藝(yi)(yi)(yi)報》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報》《北京(jing)青年(nian)(nian)報》等(deng)(deng)媒體以及《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)》《美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)研究(jiu)》《裝飾》等(deng)(deng)專業刊物對其作(zuo)品均有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水(shui)無聲(sheng)》入選《中(zhong)國水(shui)彩畫精(jing)選百(bai)人展》 韓國漢(han)城美術館

　　1992年8月， 作(zuo)品《暖冬》入(ru)選《亞洲水彩畫聯盟(meng)展(zhan)》 臺灣美術館

　　1992年10月(yue) 作(zuo)品《秋賦(fu)》入選《第(di)二(er)屆全國水彩、粉畫展(zhan)》 徐州博物館

　　1994年10月，作品(pin)《湖畔》入選(xuan)《第八屆全國(guo)美(mei)術作品(pin)展覽》 中國(guo)美(mei)術館

　　1996年(nian)4月， 作品(pin)(pin)《窗》入選《第三屆全國(guo)水彩、粉畫作品(pin)(pin)展覽》獲銅獎 中國(guo)美術館(guan)

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中國藝術(shu)大展(zhan)》 中國美術(shu)館

　　1998年8月(yue)， 作品(pin)《椅(yi)上的瓶花》入選《第四屆全國水(shui)彩、粉(fen)畫作品(pin)展》獲銅(tong)獎 山東(dong)青島美術館

　　1999年1月(yue)， 作(zuo)品《初夏》入(ru)選《廣東(dong)省首(shou)屆水(shui)彩畫展》獲銅獎 廣東(dong)省美術(shu)館

　　1999年12月，作品《周末的清晨》入選《第九屆全國(guo)(guo)美(mei)術作品展覽》獲優秀獎 中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術館(guan)

　　2000年(nian)10月，作品《花之韻系列(lie)》入選《第五(wu)屆全國水(shui)彩畫、粉畫展覽》獲銅(tong)獎 廣東(dong)省美術館

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第(di)六屆全國水彩、粉畫展》 上(shang)海美術館

　　2004年6月， 作品《光與影的對話》入選(xuan)《廣東省(sheng)第三(san)屆水彩(cai)畫展》 廣東省(sheng)美術館

　　2005年10月 作品《清荷滴翠》入選《第七屆全國水(shui)彩、粉畫展(zhan)》 河南鄭州美(mei)術館

　　2006年(nian)10月(yue) 作品《初夏》入選《中(zhong)國(guo)水彩百年(nian)展》 中(zhong)國(guo)美術館

　　2009年1月 作品《銀夢》入選《紀念中國改革(ge)開(kai)放三(san)十周年藝術成就(jiu)展(zhan)》 中國國家(jia)博物館

　　2010年4月 作(zuo)品《荷·華》入選(xuan)《中國上海(hai)（朱家角(jiao)）國際水(shui)彩畫雙(shuang)年展》 上海(hai)全華美術(shu)館(guan)

　　2014年3月作(zuo)品入選“第十屆(jie)中國藝術節·全(quan)國優秀美術作(zuo)品展覽”，并獲優秀作(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月(yue) 《張小綱(gang)水彩畫展(zhan)》 中(zhong)國岳陽文(wen)化(hua)中(zhong)心

　　1994年10月，《張(zhang)小(xiao)綱(gang)水(shui)彩畫展》 日本千(qian)葉美術館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱(gang)水(shui)彩畫(hua)展(zhan)》 日本茂(mao)原市(shi)民中心

　　1995年(nian)8月， 《張小綱等四人水彩畫展》 北京(jing)中國美術(shu)館

　　1997年5月(yue)， 《中國中青(qing)年水彩畫家作品邀請展》 廣西北海博(bo)物館

　　1998年9月 《98全國中青年水彩畫(hua)家提(ti)名展》 深圳美術館

　　2002年10月(yue) 《中國水彩名家精品展(zhan)》 上海劉海粟(su)美術館

　　2005年8月 《花之(zhi)韻——張小綱水彩畫(hua)展》 韓國斧山文(wen)化中心

　　2007年3月 《中國·深圳五人(ren)畫展》 日本(ben)高崎(qi)美術(shu)館

　　2010年9月 《同(tong)(tong)行·同(tong)(tong)行——八人繪畫作品展(zhan)》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美(mei)術館

    深圳(zhen)美術館

    江蘇美術館(guan)

    北京市(shi)美術家(jia)協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)(zhong)國人對荷花(hua)(hua)有著特殊的(de)(de)(de)感(gan)情，我以(yi)(yi)為這大概有三(san)層因緣，一(yi)是(shi)(shi)荷花(hua)(hua)闊葉纖頸，葉浮蕊(rui)擎，色彩(cai)淡(dan)雅(ya)，高貴(gui)脫(tuo)俗，恰好契合中(zhong)(zhong)華民族(zu)的(de)(de)(de)審美趣(qu)味；二是(shi)(shi)荷花(hua)(hua)品性卓異，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中(zhong)(zhong)通外直，不蔓(man)不枝(zhi)，香遠(yuan)益清，亭(ting)亭(ting)凈植”（語(yu)見周敦頤《愛蓮(lian)說》），這恰恰是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國文人士大夫所推崇的(de)(de)(de)“君子人格”的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)寫照；三(san)是(shi)(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)(nai)佛教之圣花(hua)(hua)，佛祖以(yi)(yi)蓮(lian)花(hua)(hua)裝飾寶座，菩薩持(chi)蓮(lian)花(hua)(hua)播(bo)撒法雨，蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)乃(nai)(nai)圣潔之象(xiang)(xiang)征，由此，荷花(hua)(hua)又(you)被賦予了濃厚的(de)(de)(de)宗教色彩(cai)。有此三(san)者，荷花(hua)(hua)便(bian)足以(yi)(yi)超越(yue)世間任(ren)何(he)奇(qi)花(hua)(hua)異卉，而幻化成一(yi)種精神寄寓(yu)和人格象(xiang)(xiang)征。

　　中(zhong)(zhong)國畫家(jia)對荷花(hua)也(ye)有(you)著特殊的(de)偏嗜，古往(wang)今(jin)來，荷花(hua)幾(ji)乎貫(guan)穿了整部中(zhong)(zhong)國美術史，名家(jia)比肩，高峰相望(wang)，不勝枚(mei)舉。個中(zhong)(zhong)緣由，除了上(shang)面列(lie)舉三者(zhe)之(zhi)外(wai)，我覺得大概也(ye)與荷花(hua)的(de)造型非常適宜用中(zhong)(zhong)國畫的(de)筆(bi)墨(mo)技法來表現，有(you)著直接的(de)關系。因此，荷花(hua)之(zhi)于繪事(shi)，絕對是很(hen)中(zhong)(zhong)國的(de)題(ti)材。然而(er)，當(dang)(dang)時代車輪駛入當(dang)(dang)今(jin)這(zhe)個多元而(er)多彩(cai)、跨界而(er)混搭的(de)新(xin)(xin)世紀之(zhi)際，靜(jing)謐的(de)荷花(hua)凈域卻忽然闖進(jin)來一位“外(wai)來畫種”的(de)寫蓮妙手，頓時令人眼(yan)前一亮耳目(mu)一新(xin)(xin)，這(zhe)就是水(shui)彩(cai)畫家(jia)張小綱教授。

　　水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源(yuan)于歐(ou)(ou)洲(zhou)，從德國(guo)(guo)的(de)(de)(de)丟勒到英國(guo)(guo)的(de)(de)(de)桑德比，數百(bai)年(nian)間，一(yi)(yi)代代歐(ou)(ou)洲(zhou)畫(hua)(hua)家把水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)演繹(yi)得五彩(cai)(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐，早已(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個十分成(cheng)(cheng)熟也十分歐(ou)(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)獨特畫(hua)(hua)種(zhong)。張小綱學水(shui)(shui)彩(cai)(cai)是(shi)科班(ban)出(chu)身，德國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去尋過根問過祖，畫(hua)(hua)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)從正宗入道，專心(xin)致志，目不斜視，孜孜矻(ku)(ku)矻(ku)(ku)，一(yi)(yi)畫(hua)(hua)就是(shi)三十年(nian)。其作品令內行首肯，為(wei)民眾(zhong)喜愛，傳遍大江南(nan)北，而(er)且遠赴歐(ou)(ou)亞各國(guo)(guo)，可謂成(cheng)(cheng)就斐然(ran)，無須贅(zhui)述。就是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)位(wei)很(hen)地道很(hen)傳統的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)家，近年(nian)來(lai)卻忽然(ran)迷上(shang)了畫(hua)(hua)荷(he)。我曾戲言，他這(zhe)(zhe)是(shi)念著(zhu)從西方取回來(lai)的(de)(de)(de)“真(zhen)經”，畫(hua)(hua)著(zhu)中國(guo)(guo)最古老的(de)(de)(de)題(ti)材(cai)，表現的(de)(de)(de)卻是(shi)當(dang)代中國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)詩(shi)意(yi)情懷(huai)。而(er)這(zhe)(zhe)本(ben)以荷(he)花為(wei)主題(ti)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就是(shi)張小綱“藝術嫁接”所結(jie)出(chu)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)批碩(shuo)果。

　　張(zhang)小綱(gang)(gang)畫(hua)(hua)荷，是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“借他人之(zhi)酒杯，澆自(zi)家胸中之(zhi)塊(kuai)壘”。何以(yi)(yi)言之(zhi)？且(qie)看他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，顏(yan)料也是(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)(hua)技法、構圖（或曰章法）以(yi)(yi)及所(suo)營造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)氛圍(wei)卻是(shi)一(yi)派中國(guo)意象。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花，線條(tiao)成為造(zao)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)手(shou)段，暈染(ran)則完全用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)國(guo)畫(hua)(hua)“家法”，尤其是(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)塊(kuai)面，有(you)(you)點染(ran)有(you)(you)潑(po)墨也有(you)(you)潑(po)彩，可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)，張(zhang)小綱(gang)(gang)已把國(guo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨技法發揮得淋漓盡(jin)致。以(yi)(yi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹窄見聞而視之(zhi)，這(zhe)種(zhong)“大(da)寫意”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)，在以(yi)(yi)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)陣營中是(shi)絕無僅有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就(jiu)是(shi)張(zhang)小綱(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新創”，這(zhe)就(jiu)是(shi)水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張小綱的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面，講究淡(dan)雅透明(ming)。這其(qi)實也(ye)正(zheng)是(shi)西方繪(hui)畫(hua)理論(lun)對水彩畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基本要求。不(bu)過，張小綱在追(zhui)求畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)雅透明(ming)時，卻有(you)(you)意(yi)借鑒了中國(guo)繪(hui)畫(hua)美(mei)學中“計白(bai)當黑”、“以(yi)(yi)(yi)虛(xu)代實”等美(mei)學觀(guan)念，刻意(yi)留白(bai)，刻意(yi)避實就虛(xu)，刻意(yi)避免畫(hua)得太滿(man)，這就使(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面不(bu)僅淡(dan)雅透明(ming)，而(er)且具(ju)有(you)(you)某種(zhong)虛(xu)幻空靈的(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)蒙感和(he)神(shen)秘感。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩，夢幻般的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)，花(hua)在似(si)與不(bu)似(si)之間，葉在似(si)有(you)(you)似(si)無(wu)之間，所(suo)有(you)(you)物(wu)象均(jun)在若隱(yin)若現之間，這種(zhong)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果(guo)，無(wu)疑(yi)是(shi)中國(guo)傳(chuan)統“詩畫(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)路徑，即：以(yi)(yi)(yi)水為魂，以(yi)(yi)(yi)線(xian)為骨(gu)，以(yi)(yi)(yi)色為衣(yi)，以(yi)(yi)(yi)墨(mo)為象，以(yi)(yi)(yi)水彩畫(hua)為水墨(mo)，以(yi)(yi)(yi)荷境(jing)造詩境(jing)，以(yi)(yi)(yi)具(ju)象之物(wu)顯抽象之美(mei)——這套(tao)繪(hui)畫(hua)理念和(he)語(yu)言技(ji)法(fa)，在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)中已然(ran)達致揮灑自如渾然(ran)天成的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)地。我由此(ci)悟到，他(ta)(ta)雖然(ran)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)“外來(lai)畫(hua)種(zhong)”，但其(qi)骨(gu)子里卻是(shi)個地地道道的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)畫(hua)家。

　　張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以至(zhi)清至(zhi)靜(jing)至(zhi)淡至(zhi)雅之風(feng)韻(yun)，滲透(tou)著(zhu)一種(zhong)無(wu)形而可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)淡淡禪意(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)我最為癡迷也最為感(gan)佩(pei)的(de)(de)(de)藝術(shu)特點，也是(shi)張小(xiao)綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)在(zai)(zai)(zai)(zai)。在(zai)(zai)(zai)(zai)美(mei)學(xue)欣賞的(de)(de)(de)領域里(li)，禪意(yi)(yi)與宗教信(xin)仰(yang)并無(wu)直接關聯；在(zai)(zai)(zai)(zai)中外藝術(shu)理論(lun)(lun)中，似乎也找不(bu)(bu)到舉世公認(ren)的(de)(de)(de)關于禪意(yi)(yi)的(de)(de)(de)準確定義。在(zai)(zai)(zai)(zai)我看(kan)來，禪意(yi)(yi)是(shi)一種(zhong)只(zhi)可(ke)意(yi)(yi)會不(bu)(bu)可(ke)言傳的(de)(de)(de)審美(mei)境(jing)(jing)界，詩(shi)中有(you)禪詩(shi)，畫(hua)(hua)種(zhong)有(you)禪畫(hua)(hua)，茶中有(you)禪茶，曲中有(you)禪樂，禪在(zai)(zai)(zai)(zai)中國文化(hua)中似乎無(wu)處不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)，又似乎蹤(zong)跡(ji)無(wu)尋。繪畫(hua)(hua)中的(de)(de)(de)禪意(yi)(yi)，一般是(shi)指(zhi)畫(hua)(hua)者的(de)(de)(de)虛融沖(chong)淡和畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)超(chao)(chao)(chao)逸(yi)空靈，尤其(qi)是(shi)那種(zhong)意(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)意(yi)(yi)旨和散澹超(chao)(chao)(chao)然的(de)(de)(de)情態(tai)，往(wang)往(wang)引人遐思發(fa)人深(shen)省(sheng)啟人頓悟。張小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面夠(gou)空靈夠(gou)沖(chong)融夠(gou)超(chao)(chao)(chao)然也夠(gou)散澹。讀其(qi)畫(hua)(hua)，只(zhi)覺清風(feng)拂面，纖(xian)塵不(bu)(bu)染，心靈被荷(he)花(hua)蓮韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡染所(suo)凈化(hua)所(suo)洗滌，無(wu)論(lun)(lun)是(shi)艷蕊紅(hong)花(hua)還(huan)是(shi)高枝嫩葉，抑或是(shi)敗菡疏影零落殘(can)紅(hong)，每每帶給觀(guan)者悠(you)然心會的(de)(de)(de)感(gan)悟，從(cong)而生(sheng)發(fa)出對生(sheng)命的(de)(de)(de)叩問和對心靈的(de)(de)(de)內省(sheng)，這(zhe)正是(shi)張小(xiao)綱(gang)所(suo)向(xiang)往(wang)達致的(de)(de)(de)至(zhi)高境(jing)(jing)界。我不(bu)(bu)能說他的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已然達致了如(ru)此境(jing)(jing)界，但是(shi)，我能深(shen)深(shen)感(gan)受到他對這(zhe)種(zhong)超(chao)(chao)(chao)逸(yi)禪境(jing)(jing)的(de)(de)(de)奮力追求(qiu)。

　　張小綱所選(xuan)擇的(de)(de)是一條(tiao)無休無止的(de)(de)探(tan)(tan)索之(zhi)路，或者(zhe)說，是一次足(zu)以(yi)令(ling)藝術(shu)家脫胎(tai)換骨、遠離顛(dian)倒夢想(xiang)的(de)(de)藝術(shu)探(tan)(tan)險。張小綱帶著(zhu)從(cong)西洋學來的(de)(de)“真經(jing)”，回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖國回(hui)到(dao)自己生命的(de)(de)沃土(tu)，以(yi)荷(he)花為(wei)載體，心(xin)無掛礙的(de)(de)抒寫著(zhu)心(xin)中的(de)(de)詩情畫意，顯然，他(ta)很(hen)過癮很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)受。如(ru)今，他(ta)把(ba)這些心(xin)智之(zhi)果奉(feng)獻(xian)出來，希望與大家分享(xiang)。而我則有幸成為(wei)最早的(de)(de)分享(xiang)者(zhe)之(zhi)一。張小綱希望我把(ba)讀畫的(de)(de)感想(xiang)寫出來，摯友重(zhong)托，敢不從(cong)命，于是我寫下(xia)了這篇粗淺(qian)的(de)(de)文字，權當是給讀者(zhe)朋(peng)友做一回(hui)讀畫的(de)(de)向導(dao)。

（作者(zhe)為文(wen)化(hua)學者(zhe)/散文(wen)作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)(zhong)國文化的(de)(de)精神，這種(zhong)精神在(zai)今天不(bu)(bu)僅沒有過時，而且在(zai)當今這個消費主(zhu)義、娛樂至死的(de)(de)年代，它還(huan)具有很(hen)強(qiang)的(de)(de)現實針對性。古往(wang)今來，許多(duo)中(zhong)(zhong)國畫家鐘情于(yu)荷，將它作為自己的(de)(de)表現對象，其中(zhong)(zhong)原因(yin)在(zai)于(yu)，在(zai)中(zhong)(zhong)國文化的(de)(de)語(yu)境中(zhong)(zhong)，荷已經(jing)被歷史(shi)化了(le)，在(zai)長期的(de)(de)言說、表現和審(shen)美的(de)(de)關(guan)照(zhao)中(zhong)(zhong)，它早已不(bu)(bu)是一(yi)種(zhong)簡單的(de)(de)植物，而是一(yi)種(zhong)承載了(le)很(hen)多(duo)歷史(shi)內容的(de)(de)文化符號，是一(yi)種(zhong)具有很(hen)強(qiang)象征性的(de)(de)人格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水(shui)彩(cai)是一(yi)個外來(lai)的(de)(de)畫種，并非中國國粹。小綱畫荷畫出(chu)了(le)自己(ji)的(de)(de)藝術追求，具體來(lai)說(shuo)其意義有兩點：

　　其一，他用(yong)(yong)水(shui)彩(cai)這種外來的(de)(de)形(xing)式表現(xian)有(you)(you)深(shen)厚中(zhong)(zhong)(zhong)國人文積淀的(de)(de)荷，這樣(yang)，他的(de)(de)畫是(shi)一種有(you)(you)意(yi)義的(de)(de)相遇，這是(shi)一種雙向的(de)(de)提升：他讓中(zhong)(zhong)(zhong)國人所熟悉的(de)(de)荷，有(you)(you)了(le)除水(shui)墨等形(xing)式之(zhi)外的(de)(de)更多表現(xian)語言；同時(shi)(shi)，水(shui)彩(cai)對中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統題材的(de)(de)介入，也擴充了(le)水(shui)彩(cai)的(de)(de)文化內涵，小綱的(de)(de)荷一方(fang)面保(bao)留了(le)水(shui)彩(cai)擅長風景，以及語言上(shang)的(de)(de)那(nei)(nei)種優雅、溫婉(wan)、明麗的(de)(de)特點之(zhi)外，又賦予了(le)水(shui)彩(cai)很強的(de)(de)東方(fang)魅力和文化蘊(yun)含。其二，在運(yun)用(yong)(yong)水(shui)彩(cai)的(de)(de)表現(xian)形(xing)式時(shi)(shi)，小綱將中(zhong)(zhong)(zhong)國藝術中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)水(shui)墨元素運(yun)用(yong)(yong)到水(shui)彩(cai)的(de)(de)表現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)，例如(ru)暈染所產(chan)生的(de)(de)類似水(shui)墨藝術的(de)(de)水(shui)暈墨章的(de)(de)效(xiao)果；例如(ru)在水(shui)的(de)(de)流動中(zhong)(zhong)(zhong)產(chan)生的(de)(de)那(nei)(nei)種隨意(yi)性、偶發(fa)性以及在與色彩(cai)相遇時(shi)(shi)的(de)(de)那(nei)(nei)種宛如(ru)天成的(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說(shuo)了(le)，古今(jin)畫荷(he)(he)者眾多(duo)，它儼然已經(jing)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)個(ge)相(xiang)對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)關荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象體系(xi)。對(dui)于(yu)喜(xi)愛(ai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家(jia)(jia)來說(shuo)，畫荷(he)(he)，既(ji)是一(yi)(yi)種(zhong)誘惑，又是一(yi)(yi)種(zhong)危(wei)險(xian)。其危(wei)險(xian)在(zai)(zai)于(yu)，對(dui)于(yu)畫荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)(jia)而(er)(er)言(yan)，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是出(chu)新。前人(ren)無(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)佳(jia)作就在(zai)(zai)眼前，模仿沒有(you)(you)(you)(you)(you)出(chu)路，創新談何容易？我認為，小(xiao)綱最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新點在(zai)(zai)于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)(he)過程中(zhong)，超越了(le)中(zhong)西兩種(zhong)畫法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家(jia)(jia)之長(chang)，畫出(chu)形態各(ge)異、情趣豐(feng)富(fu)、具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)自己獨特(te)個(ge)性，為他(ta)人(ren)所不可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)。小(xiao)綱所描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)在(zai)(zai)形態和趣味上(shang)是多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分較突(tu)(tu)出(chu)但也(ye)不是面面俱到，而(er)(er)是具(ju)象中(zhong)帶有(you)(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)用水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言(yan)，甚(shen)至借(jie)用了(le)現代抽象水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素，具(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)淋漓(li)酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)(tu)出(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調(diao)野逸；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷(leng)峻；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人(ren)…總之，他(ta)創造了(le)一(yi)(yi)個(ge)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱畫荷(he)又豈止是在(zai)畫荷(he)呢？這豐富的(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)，是他(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)寫(xie)照，是他(ta)(ta)(ta)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)獨(du)白，在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)中，他(ta)(ta)(ta)沉浸(jin)了自(zi)(zi)己(ji)全(quan)部的(de)(de)(de)思想和感(gan)受。就(jiu)像這個世(shi)(shi)(shi)界(jie)并(bing)不安靜(jing)一(yi)(yi)樣，藝術界(jie)也并(bing)非一(yi)(yi)片凈土，人(ren)各有志，有的(de)(de)(de)追求時尚，有的(de)(de)(de)追尋市(shi)場，有的(de)(de)(de)渴望榮耀，有的(de)(de)(de)潛心(xin)藝術。小(xiao)綱屬于后者。小(xiao)綱來深圳十多(duo)年(nian)，不求聞達，一(yi)(yi)心(xin)教學、創(chuang)作。在(zai)我(wo)們(men)多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)交往(wang)中，始終能感(gan)到他(ta)(ta)(ta)心(xin)態從容(rong)，樂天知命。其實，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)修行，就(jiu)是他(ta)(ta)(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)功課。很(hen)(hen)(hen)多(duo)時候(hou)選(xuan)擇(ze)藝術，就(jiu)意味(wei)著選(xuan)擇(ze)放棄，因為在(zai)燈紅(hong)酒綠之中，很(hen)(hen)(hen)難出現(xian)(xian)這樣的(de)(de)(de)藝術，只有在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界(jie)里，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)靈才(cai)(cai)能得到休憩。看起來，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)離世(shi)(shi)(shi)界(jie)很(hen)(hen)(hen)遠，離現(xian)(xian)實很(hen)(hen)(hen)遠，但是，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)離他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)很(hen)(hen)(hen)近(jin)(jin)(jin)，只有自(zi)(zi)覺和世(shi)(shi)(shi)俗疏離，才(cai)(cai)可能親近(jin)(jin)(jin)自(zi)(zi)然，親近(jin)(jin)(jin)那(nei)一(yi)(yi)片美的(de)(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的荷(he)，代表了深(shen)圳(zhen)繪畫(hua)的一種高度，深(shen)圳(zhen)能出現這樣的畫(hua)家(jia)不容(rong)易。

　　他(ta)不(bu)忽悠，我們不(bu)能因(yin)此就淡忘(wang)他(ta)；他(ta)不(bu)炒作，我們反而更(geng)要格(ge)外珍惜他(ta)。

　　（作者為中(zhong)國(guo)美(mei)術學院教(jiao)授、博(bo)士(shi)生導(dao)師(shi)/國(guo)家當(dang)代藝術研究中(zhong)心研究員/深圳市公(gong)共藝術中(zhong)心藝術總監）