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深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發布:2015-07-17

    [編(bian)者的(de)(de)(de)(de)話(hua)]近年學(xue)校(xiao)著力推行“文(wen)(wen)化育(yu)人(ren)、復合(he)育(yu)人(ren)、協同(tong)育(yu)人(ren)”系統改革(ge),“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)理念深入到(dao)每個(ge)深職人(ren)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin),一(yi)批深職學(xue)人(ren)自(zi)覺在(zai)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)工作和專業上用(yong)行動踐(jian)行“三育(yu)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)方(fang)針,取得(de)了(le)很好的(de)(de)(de)(de)成績,藝術學(xue)院張小綱教授近期(qi)出版的(de)(de)(de)(de)畫冊《荷(he)問》就是其中的(de)(de)(de)(de)優(you)秀代(dai)表(biao)。此次(ci)我們特別(bie)選編(bian)了(le)畫冊中系列作品供大(da)家欣賞,以期(qi)看到(dao)更多老師潛心(xin)專業,以優(you)異的(de)(de)(de)(de)成果回報自(zi)身的(de)(de)(de)(de)努力、凝(ning)練(lian)出脫俗的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)精神、營(ying)造(zao)優(you)雅的(de)(de)(de)(de)氛圍、沉淀高潔的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園文(wen)(wen)化。

  荷(he),是中(zhong)國(guo)文化精(jing)神(shen)和品格(ge)的(de)象征,是中(zhong)國(guo)畫(hua)氣韻和筆墨的(de)載(zai)體,張(zhang)小綱(gang)從這(zhe)(zhe)里順暢地吸納了傳統文化的(de)精(jing)華(hua),使他的(de)水彩(cai)畫(hua)穩(wen)穩(wen)地立(li)足于民(min)族(zu)藝術(shu)的(de)沃(wo)土,營造(zao)了空靈、虛(xu)靜,而又(you)生氣勃勃、遒勁有(you)力、虛(xu)實相生的(de)審美境界(jie)。同(tong)時(shi),張(zhang)小綱(gang)著力在(zai)中(zhong)西融(rong)合中(zhong)尋求二(er)者(zhe)的(de)優勢互補,創造(zao)了自(zi)己(ji)獨(du)特的(de)圖(tu)式(shi)語言,或(huo)寫實或(huo)抽象;或(huo)形(xing)似或(huo)意會;或(huo)潑彩(cai)或(huo)用(yong)線;或(huo)用(yong)水的(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)用(yong)枯筆焦墨……構建了他豐富多(duo)彩(cai)的(de)藝術(shu)世界(jie)。學界(jie)有(you)人這(zhe)(zhe)樣(yang)評述(shu):他在(zai)變法探索中(zhong),始(shi)終立(li)足于保持水彩(cai)畫(hua)本體語言的(de)特色,以多(duo)方(fang)吸收、多(duo)樣(yang)探索為用(yong),既不(bu)死守現成的(de)水彩(cai)畫(hua)模式(shi),也(ye)不(bu)喪失水彩(cai)畫(hua)的(de)本性,并始(shi)終保持著他自(zi)己(ji)抒情性的(de)優雅(ya)風格(ge),而又(you)并不(bu)固(gu)步(bu)自(zi)封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

[藝術創作]

荷·夢系列之十

[藝術創作]

荷·靈系列之四

[藝術創作]

荷·靈系列之十五

[藝術創作]

荷·靈 系列之十

[藝術創作]

荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小綱, 國家一級美術師。我院藝術設計學院教授。

  中國美(mei)術家(jia)協會(hui)會(hui)員;

  深圳市美術家協會副主席(xi);

  中國(guo)職業教育學會教學工作委員會藝術設計研究會主任(ren);

  中國高等(deng)職業技術(shu)(shu)教育研究會藝術(shu)(shu)設計協作委員會主(zhu)任。

  張小綱所創作(zuo)的作(zuo)品(pin)(pin)曾20余次入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級展覽(lan),包括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)展覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉畫作(zuo)品(pin)(pin)展”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)大展”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年(nian)(nian)展”、“紀(ji)念中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革(ge)開放(fang)三十周年(nian)(nian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)成(cheng)就(jiu)展”、“中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)(pin)展”、“上海國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)畫雙年(nian)(nian)展”、“意大利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)水(shui)彩(cai)畫雙年(nian)(nian)展”等(deng)。并8次獲(huo)獎。作(zuo)品(pin)(pin)還多次作(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)化交流項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加拿大、新加坡、土耳其(qi)(qi)、日本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等(deng)過展出(chu)。曾在海內(nei)外舉辦個展、聯展21次,代表(biao)作(zuo)品(pin)(pin)為(wei)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)、深圳(zhen)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)、江蘇美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)、北京市美(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會(hui)、中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫家(jia)博物館(guan)(guan)(guan)及海內(nei)外收藏機構收藏。中央電視臺、《人民(min)日報(bao)(海外版)》《新華每日電訊》《文(wen)藝(yi)(yi)報(bao)》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部(bu)》《中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北京青年(nian)(nian)報(bao)》等(deng)媒體(ti)以及《美(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)(shu)研(yan)究》《裝飾》等(deng)專(zhuan)業(ye)刊物對其(qi)(qi)作(zuo)品(pin)(pin)均有介紹(shao)。

  主要成果:

    1992年2月(yue), 作品《秋水無聲》入選《中國水彩畫(hua)精(jing)選百人展》 韓國漢城美術(shu)館

  1992年(nian)8月, 作品《暖冬》入(ru)選(xuan)《亞洲水(shui)彩畫(hua)聯盟展》 臺灣美術(shu)館(guan)

  1992年10月(yue) 作品《秋賦(fu)》入選《第二屆全國水彩、粉畫展》 徐(xu)州博物館

  1994年10月(yue),作品《湖畔》入選(xuan)《第(di)八(ba)屆全國(guo)美術作品展覽》 中(zhong)國(guo)美術館

  1996年(nian)4月, 作品(pin)《窗》入選《第三(san)屆(jie)全(quan)國水彩、粉(fen)畫作品(pin)展覽》獲銅(tong)獎 中國美術館(guan)

  1997年(nian)7月, 作品《初夏》入(ru)選《中(zhong)國藝術(shu)大展(zhan)》 中(zhong)國美術(shu)館

  1998年8月, 作品(pin)《椅上的瓶花(hua)》入選《第四屆全國水彩、粉(fen)畫(hua)作品(pin)展》獲銅獎 山東(dong)青島美(mei)術館(guan)

  1999年1月, 作品《初夏》入選《廣(guang)東(dong)省(sheng)首屆水彩畫(hua)展》獲銅獎 廣(guang)東(dong)省(sheng)美(mei)術館

  1999年12月(yue),作品《周(zhou)末的清晨》入(ru)選《第九屆全國美(mei)(mei)術作品展覽(lan)》獲(huo)優(you)秀獎 中國美(mei)(mei)術館

  2000年10月,作品《花(hua)之韻系列》入(ru)選(xuan)《第(di)五屆(jie)全國水(shui)彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽(lan)》獲銅(tong)獎(jiang) 廣東省美術館(guan)

  2002年9月, 作品《冷香》入選《第六屆全國水(shui)彩、粉(fen)畫展》 上(shang)海(hai)美術(shu)館

  2004年6月, 作品《光與(yu)影(ying)的(de)對話》入選《廣(guang)東省第三屆水彩畫展》 廣(guang)東省美術館(guan)

  2005年(nian)10月(yue) 作品《清荷滴翠》入選《第七屆全國水彩、粉畫展》 河南鄭(zheng)州美術館

  2006年10月 作品《初夏》入(ru)選(xuan)《中(zhong)國水彩百(bai)年展》 中(zhong)國美術館

  2009年(nian)1月(yue) 作品《銀(yin)夢(meng)》入(ru)選《紀念(nian)中(zhong)國改革開(kai)放三(san)十(shi)周年(nian)藝術成就展》 中(zhong)國國家(jia)博物館

  2010年(nian)4月 作品《荷·華》入選《中國上海(hai)(朱家角)國際水彩(cai)畫(hua)雙年(nian)展》 上海(hai)全華美(mei)術館

  2014年3月作品(pin)入選“第(di)十屆中國藝(yi)術節·全國優(you)秀美術作品(pin)展覽”,并獲優(you)秀作品(pin)獎

  個展及聯展:

    1992年5月 《張(zhang)小綱水彩畫展》 中(zhong)國岳陽文化中(zhong)心

  1994年(nian)10月(yue),《張(zhang)小綱水(shui)彩畫(hua)展》 日本(ben)千(qian)葉美術館

  1994年11月,《張小綱水彩畫展》 日本茂(mao)原市民中心

  1995年8月, 《張小綱等四人水彩畫展》 北(bei)京中(zhong)國美術(shu)館

  1997年5月, 《中國中青年水彩畫家作品邀請展》 廣西北(bei)海博物館(guan)

  1998年9月 《98全國中(zhong)青年水彩畫家提名展》 深圳美術(shu)館

  2002年10月 《中國水彩名家精品展》 上海劉海粟(su)美術館(guan)

  2005年8月 《花之(zhi)韻(yun)——張小綱(gang)水(shui)彩畫展》 韓國斧山文化中心

  2007年(nian)3月 《中國·深(shen)圳五人(ren)畫展》 日本高崎美術館

  2010年9月 《同行(xing)·同行(xing)——八人(ren)繪畫作品展》 深(shen)圳美(mei)術館(guan)

  作品收藏

    中國美術館

    深(shen)圳(zhen)美術館(guan)

    江(jiang)蘇(su)美術館

    北(bei)京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中國人(ren)對荷花(hua)有著特(te)殊的(de)感情(qing),我以為這(zhe)大(da)概有三(san)層因緣(yuan),一(yi)是(shi)荷花(hua)闊(kuo)葉纖頸,葉浮蕊擎,色彩淡雅(ya),高貴脫(tuo)俗,恰(qia)好契合中華民族的(de)審(shen)美趣味;二是(shi)荷花(hua)品性卓異,“出(chu)淤泥而(er)(er)不染,濯清漣而(er)(er)不妖,中通外直,不蔓不枝(zhi),香遠益清,亭亭凈植”(語見周敦(dun)頤《愛蓮(lian)說》),這(zhe)恰(qia)恰(qia)是(shi)中國文人(ren)士大(da)夫所推崇的(de)“君(jun)子人(ren)格”的(de)形象(xiang)寫(xie)照;三(san)是(shi)蓮(lian)花(hua)乃(nai)佛教(jiao)(jiao)之圣花(hua),佛祖以蓮(lian)花(hua)裝飾寶座,菩薩持蓮(lian)花(hua)播(bo)撒法(fa)雨(yu),蓋因蓮(lian)花(hua)乃(nai)圣潔(jie)之象(xiang)征,由此(ci)(ci),荷花(hua)又被(bei)賦(fu)予了濃厚(hou)的(de)宗教(jiao)(jiao)色彩。有此(ci)(ci)三(san)者,荷花(hua)便足以超越世間任何奇花(hua)異卉(hui),而(er)(er)幻化成一(yi)種精神寄寓(yu)和人(ren)格象(xiang)征。

  中(zhong)國(guo)畫(hua)家(jia)(jia)對荷(he)花也(ye)有(you)著特殊的偏嗜,古(gu)往今來(lai),荷(he)花幾乎(hu)貫穿了(le)整部中(zhong)國(guo)美(mei)術史,名家(jia)(jia)比肩,高(gao)峰相(xiang)望,不勝(sheng)枚舉。個中(zhong)緣由,除(chu)了(le)上面列(lie)舉三者之(zhi)外,我覺得大概也(ye)與荷(he)花的造型非常適宜(yi)用中(zhong)國(guo)畫(hua)的筆(bi)墨技(ji)法來(lai)表(biao)現(xian),有(you)著直接的關系(xi)。因此(ci),荷(he)花之(zhi)于繪事,絕對是很中(zhong)國(guo)的題(ti)材。然(ran)而,當時代車輪駛入當今這(zhe)個多元(yuan)而多彩、跨(kua)界而混搭的新世紀之(zhi)際,靜謐的荷(he)花凈域卻忽然(ran)闖進(jin)來(lai)一位“外來(lai)畫(hua)種”的寫(xie)蓮(lian)妙手,頓時令人眼前一亮耳目一新,這(zhe)就(jiu)是水彩畫(hua)家(jia)(jia)張(zhang)小綱教授。

  水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)起源(yuan)于歐洲(zhou)(zhou)(zhou),從德(de)國的(de)丟勒到英國的(de)桑(sang)德(de)比,數百年間(jian),一(yi)代代歐洲(zhou)(zhou)(zhou)畫(hua)家把(ba)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)演繹得五彩(cai)(cai)斑斕美輪美奐,早已成為一(yi)個十(shi)分(fen)成熟也十(shi)分(fen)歐洲(zhou)(zhou)(zhou)的(de)獨特畫(hua)種。張(zhang)小綱學水(shui)彩(cai)(cai)是(shi)科班出身(shen),德(de)國英國都去尋過(guo)(guo)根問過(guo)(guo)祖,畫(hua)水(shui)彩(cai)(cai)從正宗(zong)入道,專(zhuan)心致(zhi)志,目不斜視,孜(zi)孜(zi)矻矻,一(yi)畫(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)三十(shi)年。其作品令內行首肯(ken),為民眾喜愛,傳(chuan)遍大(da)江南北,而且遠(yuan)赴(fu)歐亞各(ge)國,可謂(wei)成就(jiu)(jiu)斐(fei)然,無須贅述。就(jiu)(jiu)是(shi)這樣一(yi)位很(hen)地(di)道很(hen)傳(chuan)統的(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)家,近年來卻(que)忽然迷(mi)上了畫(hua)荷。我曾戲言,他這是(shi)念(nian)著從西方取回來的(de)“真經(jing)”,畫(hua)著中(zhong)國最古(gu)老的(de)題材,表現的(de)卻(que)是(shi)當代中(zhong)國人(ren)的(de)詩意情懷。而這本以荷花為主題的(de)水(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)冊,就(jiu)(jiu)是(shi)張(zhang)小綱“藝術嫁接(jie)”所結出的(de)第一(yi)批碩果。

  張(zhang)(zhang)小(xiao)綱畫(hua)(hua)(hua)荷,是(shi)(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)“借他(ta)人(ren)之(zhi)(zhi)酒杯,澆自家胸中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)塊(kuai)壘”。何以(yi)言(yan)之(zhi)(zhi)?且(qie)看他(ta)的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)工(gong)具是(shi)(shi)(shi)西方(fang)(fang)的(de)(de)(de),顏(yan)料(liao)也是(shi)(shi)(shi)西方(fang)(fang)的(de)(de)(de);但(dan)其(qi)(qi)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)技(ji)法(fa)、構圖(或曰章法(fa))以(yi)及所營造的(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)一派(pai)中(zhong)(zhong)國意象。他(ta)的(de)(de)(de)荷花,線(xian)條成(cheng)為造型(xing)的(de)(de)(de)主要手段,暈(yun)染(ran)則完全用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)國畫(hua)(hua)(hua)“家法(fa)”,尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)荷葉(xie)的(de)(de)(de)大塊(kuai)面,有(you)點染(ran)有(you)潑墨也有(you)潑彩(cai),可(ke)以(yi)說(shuo),張(zhang)(zhang)小(xiao)綱已(yi)把國畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)水(shui)墨技(ji)法(fa)發揮得淋漓盡致。以(yi)我(wo)的(de)(de)(de)狹窄見聞(wen)而視(shi)之(zhi)(zhi),這(zhe)種“大寫意”的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua),在(zai)以(yi)往的(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)陣營中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)(de),這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)“新(xin)創”,這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)“夔一足(zu)”。

  張小(xiao)綱的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian),講究淡(dan)雅(ya)透(tou)明(ming)。這(zhe)(zhe)其實也正是(shi)西(xi)方繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)理論對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)基本(ben)要求。不(bu)(bu)過,張小(xiao)綱在(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)透(tou)明(ming)時,卻(que)有(you)(you)(you)意借鑒了中國(guo)(guo)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)美學中“計白當(dang)黑”、“以(yi)(yi)虛代(dai)實”等(deng)美學觀(guan)念,刻(ke)(ke)意留白,刻(ke)(ke)意避實就虛,刻(ke)(ke)意避免畫(hua)(hua)(hua)得太滿,這(zhe)(zhe)就使他的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)(bu)僅淡(dan)雅(ya)透(tou)明(ming),而且(qie)具有(you)(you)(you)某種(zhong)(zhong)虛幻空靈的(de)(de)(de)迷蒙(meng)感和神秘感。薄薄的(de)(de)(de)色彩(cai),夢幻般的(de)(de)(de)氛圍(wei),花在(zai)似與不(bu)(bu)似之(zhi)間,葉在(zai)似有(you)(you)(you)似無之(zhi)間,所有(you)(you)(you)物(wu)(wu)象均(jun)在(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間,這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)獨特(te)的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果,無疑是(shi)中國(guo)(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)獨特(te)路徑,即:以(yi)(yi)水(shui)為(wei)(wei)魂,以(yi)(yi)線為(wei)(wei)骨,以(yi)(yi)色為(wei)(wei)衣,以(yi)(yi)墨(mo)為(wei)(wei)象,以(yi)(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)水(shui)墨(mo),以(yi)(yi)荷境造(zao)詩境,以(yi)(yi)具象之(zhi)物(wu)(wu)顯抽象之(zhi)美——這(zhe)(zhe)套繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)(hua)理念和語言技法,在(zai)他的(de)(de)(de)荷花中已(yi)然達(da)致(zhi)揮灑自如渾然天成(cheng)的(de)(de)(de)境地(di)(di)。我由(you)此悟(wu)到(dao),他雖然畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)是(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)種(zhong)(zhong)”,但其骨子里卻(que)是(shi)個地(di)(di)地(di)(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。

  張(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)荷花(hua),以至(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)至(zhi)(zhi)(zhi)靜(jing)至(zhi)(zhi)(zhi)淡(dan)至(zhi)(zhi)(zhi)雅之風(feng)韻,滲透著(zhu)一(yi)種(zhong)無形而(er)可感(gan)的(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)意,這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)最(zui)(zui)為癡迷也(ye)最(zui)(zui)為感(gan)佩的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特點,也(ye)是(shi)(shi)張(zhang)小綱(gang)畫(hua)荷花(hua)的(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)在。在美學欣賞的(de)(de)(de)領域里,禪(chan)(chan)(chan)意與(yu)宗教信仰并(bing)無直接關(guan)聯(lian);在中(zhong)(zhong)外藝(yi)術(shu)理論中(zhong)(zhong),似(si)乎(hu)也(ye)找(zhao)不到(dao)舉世(shi)公認的(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)意的(de)(de)(de)準確定義。在我(wo)(wo)(wo)看來,禪(chan)(chan)(chan)意是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)只可意會(hui)不可言(yan)傳(chuan)的(de)(de)(de)審美境(jing)界(jie),詩中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)詩,畫(hua)種(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)畫(hua),茶(cha)中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)茶(cha),曲中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)樂,禪(chan)(chan)(chan)在中(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)似(si)乎(hu)無處(chu)不在,又(you)似(si)乎(hu)蹤跡無尋(xun)。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意,一(yi)般是(shi)(shi)指畫(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)虛融沖(chong)淡(dan)和(he)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)超(chao)逸空靈(ling),尤其(qi)是(shi)(shi)那種(zhong)意在言(yan)外的(de)(de)(de)意旨和(he)散(san)澹(dan)超(chao)然的(de)(de)(de)情態(tai),往(wang)往(wang)引人遐思發人深省啟人頓悟。張(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖(chong)融夠(gou)超(chao)然也(ye)夠(gou)散(san)澹(dan)。讀其(qi)畫(hua),只覺清(qing)風(feng)拂面(mian),纖塵不染(ran),心(xin)靈(ling)被荷花(hua)蓮韻所(suo)浸潤所(suo)濡(ru)染(ran)所(suo)凈化所(suo)洗滌,無論是(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)還是(shi)(shi)高枝(zhi)嫩葉,抑或是(shi)(shi)敗菡疏(shu)影零落殘紅,每(mei)每(mei)帶給觀者(zhe)悠然心(xin)會(hui)的(de)(de)(de)感(gan)悟,從而(er)生發出(chu)對生命的(de)(de)(de)叩問(wen)和(he)對心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)內省,這(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)張(zhang)小綱(gang)所(suo)向往(wang)達致(zhi)的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)(zhi)高境(jing)界(jie)。我(wo)(wo)(wo)不能說(shuo)他的(de)(de)(de)荷花(hua)已然達致(zhi)了如此境(jing)界(jie),但是(shi)(shi),我(wo)(wo)(wo)能深深感(gan)受到(dao)他對這(zhe)(zhe)種(zhong)超(chao)逸禪(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)奮力追求(qiu)。

  張小(xiao)(xiao)綱(gang)所選擇的是一條無(wu)休無(wu)止的探(tan)索之(zhi)路,或者說,是一次足(zu)以(yi)令藝術(shu)(shu)家脫胎換骨、遠離顛倒夢想的藝術(shu)(shu)探(tan)險。張小(xiao)(xiao)綱(gang)帶(dai)著從西洋學來(lai)的“真經”,回到東方(fang)回到祖(zu)國回到自己(ji)生命的沃土(tu),以(yi)荷花為載體,心(xin)無(wu)掛礙的抒寫(xie)著心(xin)中(zhong)的詩情畫(hua)意(yi),顯然,他很過癮很快(kuai)樂也很享(xiang)受。如今,他把(ba)這些心(xin)智之(zhi)果奉獻出(chu)來(lai),希望與大家分(fen)享(xiang)。而我則有幸(xing)成為最早的分(fen)享(xiang)者之(zhi)一。張小(xiao)(xiao)綱(gang)希望我把(ba)讀畫(hua)的感(gan)想寫(xie)出(chu)來(lai),摯友重托,敢不從命,于是我寫(xie)下了這篇粗淺的文字,權當(dang)是給讀者朋友做(zuo)一回讀畫(hua)的向導。

(作者(zhe)為文化(hua)學者(zhe)/散文作家/藝術(shu)評論家)

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這是(shi)中(zhong)(zhong)國文化(hua)(hua)(hua)的(de)精(jing)(jing)神,這種(zhong)精(jing)(jing)神在今(jin)(jin)(jin)天不僅沒(mei)有過時,而(er)且在當今(jin)(jin)(jin)這個消費(fei)主義、娛樂至(zhi)死的(de)年代,它還具(ju)有很(hen)強的(de)現實針對(dui)性。古往今(jin)(jin)(jin)來(lai),許多中(zhong)(zhong)國畫家鐘情于(yu)荷,將它作(zuo)為自己的(de)表(biao)現對(dui)象(xiang),其中(zhong)(zhong)原因在于(yu),在中(zhong)(zhong)國文化(hua)(hua)(hua)的(de)語境中(zhong)(zhong),荷已經被歷(li)史化(hua)(hua)(hua)了(le),在長期的(de)言說、表(biao)現和審美的(de)關照中(zhong)(zhong),它早已不是(shi)一種(zhong)簡(jian)單的(de)植物,而(er)是(shi)一種(zhong)承載了(le)很(hen)多歷(li)史內容的(de)文化(hua)(hua)(hua)符號,是(shi)一種(zhong)具(ju)有很(hen)強象(xiang)征(zheng)性的(de)人格精(jing)(jing)神。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我(wo)們(men)知道,水彩是一個外來(lai)的畫(hua)種(zhong),并非中國國粹。小綱畫(hua)荷畫(hua)出(chu)了自己的藝術追求,具體來(lai)說其意(yi)義有兩點:

  其一(yi),他(ta)用水(shui)(shui)(shui)彩(cai)這種外(wai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)(biao)現(xian)有深厚(hou)中(zhong)國(guo)人文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he),這樣,他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫是(shi)一(yi)種有意義的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)遇,這是(shi)一(yi)種雙向的(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng):他(ta)讓中(zhong)國(guo)人所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he),有了除水(shui)(shui)(shui)墨(mo)等形式(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)更多表(biao)(biao)現(xian)語言(yan);同時,水(shui)(shui)(shui)彩(cai)對(dui)中(zhong)國(guo)傳統題(ti)材(cai)的(de)(de)(de)(de)介入,也擴充了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵,小綱的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)一(yi)方面保留了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)擅長風景,以(yi)(yi)及(ji)語言(yan)上的(de)(de)(de)(de)那種優雅、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)特點之外(wai),又賦予了水(shui)(shui)(shui)彩(cai)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)東方魅(mei)力和(he)文(wen)化(hua)蘊含(han)。其二,在運用水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)形式(shi)時,小綱將中(zhong)國(guo)藝術(shu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)墨(mo)元素運用到水(shui)(shui)(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)中(zhong),例如(ru)暈染所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)(shui)墨(mo)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)效果(guo);例如(ru)在水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)流動(dong)中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)那種隨意性(xing)、偶發性(xing)以(yi)(yi)及(ji)在與色彩(cai)相(xiang)(xiang)遇時的(de)(de)(de)(de)那種宛如(ru)天成的(de)(de)(de)(de)層次感。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前面說了(le)(le),古今畫荷(he)者眾多,它儼然(ran)已經(jing)成了(le)(le)一(yi)個相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象體系。對(dui)于喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家(jia)來說,畫荷(he),既(ji)是(shi)一(yi)種(zhong)誘惑,又是(shi)一(yi)種(zhong)危險。其危險在(zai)于,對(dui)于畫荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言(yan),最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難(nan)題是(shi)出(chu)新。前人無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)佳作(zuo)就在(zai)眼前,模仿沒有(you)(you)(you)(you)(you)出(chu)路,創(chuang)新談何(he)容易?我(wo)認為,小綱(gang)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新點在(zai)于,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫荷(he)過程中(zhong),超(chao)越了(le)(le)中(zhong)西兩(liang)(liang)種(zhong)畫法,成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)匯兩(liang)(liang)家(jia)之(zhi)長,畫出(chu)形(xing)態各異、情(qing)趣豐富(fu)、具有(you)(you)(you)(you)(you)自(zi)己(ji)獨特(te)個性,為他(ta)人所不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)。小綱(gang)所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)在(zai)形(xing)態和趣味(wei)上是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出(chu)但也(ye)不(bu)是(shi)面面俱到,而是(shi)具象中(zhong)帶有(you)(you)(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)用水墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現語言(yan),甚至借(jie)(jie)用了(le)(le)現代抽象水墨(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素(su),具有(you)(you)(you)(you)(you)淋(lin)漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅致(zhi);有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調(diao)野逸;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙熱;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚(hou)大氣;有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新可(ke)人…總之(zhi),他(ta)創(chuang)造了(le)(le)一(yi)個獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小綱(gang)畫荷(he)(he)又豈止(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)畫荷(he)(he)呢?這(zhe)(zhe)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie),是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)寫照,是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)情感的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白,在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中,他(ta)(ta)沉浸了自己全(quan)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和感受。就(jiu)像(xiang)這(zhe)(zhe)個世(shi)(shi)界(jie)并(bing)不安靜一樣,藝術界(jie)也(ye)并(bing)非一片(pian)(pian)凈土,人各(ge)有(you)志,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追求時尚,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)追尋市場,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望榮(rong)耀(yao),有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝術。小綱(gang)屬于后(hou)者。小綱(gang)來(lai)深圳十多(duo)年,不求聞達,一心(xin)(xin)教學、創作。在(zai)(zai)我(wo)們多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)交往中,始終能(neng)(neng)感到(dao)他(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容,樂(le)天知命(ming)。其實(shi)(shi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)修行,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)(hen)(hen)多(duo)時候選擇藝術,就(jiu)意(yi)味著選擇放棄,因(yin)為(wei)在(zai)(zai)燈紅酒綠(lv)之中,很(hen)(hen)(hen)難出現這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)藝術,只有(you)在(zai)(zai)荷(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才(cai)能(neng)(neng)得(de)到(dao)休憩。看起來(lai),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離世(shi)(shi)界(jie)很(hen)(hen)(hen)遠(yuan),離現實(shi)(shi)很(hen)(hen)(hen)遠(yuan),但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)離他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)(hen)(hen)近,只有(you)自覺和世(shi)(shi)俗疏(shu)離,才(cai)可能(neng)(neng)親近自然,親近那(nei)一片(pian)(pian)美的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)田。

  小綱的(de)荷,代表(biao)了(le)深圳繪畫(hua)的(de)一種高度,深圳能出現這樣的(de)畫(hua)家不(bu)容易(yi)。

  他(ta)(ta)不忽悠,我們不能因此就淡忘他(ta)(ta);他(ta)(ta)不炒作,我們反而更(geng)要格外(wai)珍(zhen)惜他(ta)(ta)。

  (作者(zhe)為(wei)中國(guo)美術(shu)學院教授、博士(shi)生導師/國(guo)家當代藝術(shu)研究中心研究員(yuan)/深圳市公(gong)共藝術(shu)中心藝術(shu)總(zong)監)

  

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