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[高端論壇] 干什么事就要操什么心

發布(bu):2016-03-15

——從心理學角度談職業敏感及其養成

干什么事就要操什么心

上圖為汽車實訓課現場教學。李若飛 攝

  1  什么是職業敏感?

  職業敏感(gan)是基于職業的敏銳的感(gan)覺和感(gan)知

  高職(zhi)(zhi)教(jiao)育是以培養具有良好職(zhi)(zhi)業(ye)素質和(he)專業(ye)技能(neng)的(de)實用(yong)型(xing)人(ren)才為己任的(de)。良好的(de)職(zhi)(zhi)業(ye)素質,離(li)不(bu)開職(zhi)(zhi)業(ye)敏感。對(dui)一個合格的(de)職(zhi)(zhi)業(ye)技術人(ren)才來說,職(zhi)(zhi)業(ye)敏感是十分重要的(de),它是職(zhi)(zhi)場人(ren)士在學(xue)習上(shang)能(neng)夠取得最佳效(xiao)果和(he)在工作中能(neng)夠不(bu)斷取得創造性成(cheng)果的(de)必要保證。

  所謂(wei)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan),字(zi)面意思基(ji)本(ben)上是指(zhi)一種基(ji)于職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)敏(min)(min)(min)銳的(de)(de)感(gan)覺和(he)(he)感(gan)知,即因所從事的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)原因,而(er)對(dui)(dui)與其(qi)相關的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)會有與其(qi)它職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)同的(de)(de)認知深度(du)和(he)(he)反(fan)應程度(du)。對(dui)(dui)工(gong)作越(yue)投入、越(yue)專(zhuan)(zhuan)注(zhu)的(de)(de)人(ren)(ren),對(dui)(dui)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)越(yue)熟悉的(de)(de)人(ren)(ren),其(qi)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)度(du)就會越(yue)高(gao)。比如,有不(bu)(bu)少(shao)人(ren)(ren)出(chu)于職(zhi)業(ye)(ye)(ye)特性,會對(dui)(dui)數(shu)字(zi)十(shi)分敏(min)(min)(min)感(gan),尤(you)其(qi)對(dui)(dui)一些重(zhong)要數(shu)據(ju)幾乎過(guo)目(mu)不(bu)(bu)忘;交(jiao)通(tong)警察會比一般(ban)(ban)人(ren)(ren)更(geng)關注(zhu)交(jiao)通(tong)違規(gui);語文教師會比一般(ban)(ban)人(ren)(ren)更(geng)關注(zhu)大眾文化中語言的(de)(de)規(gui)范性問(wen)題;而(er)醫生則會比一般(ban)(ban)人(ren)(ren)更(geng)加(jia)關注(zhu)醫療技術的(de)(de)新進(jin)展,凡此種種,身邊的(de)(de)例子很多(duo)。觀(guan)察種種職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)敏(min)(min)(min)感(gan)的(de)(de)表現,我(wo)們會看到,這(zhe)種在(zai)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)方(fang)面感(gan)知的(de)(de)敏(min)(min)(min)銳,常常表現在(zai)能夠在(zai)眾多(duo)信(xin)(xin)息(xi)中一下子抓住最(zui)(zui)新鮮、最(zui)(zui)關鍵、最(zui)(zui)核心、最(zui)(zui)有價值的(de)(de)信(xin)(xin)息(xi),并(bing)深入探究鉆研,研討其(qi)對(dui)(dui)自(zi)己職(zhi)業(ye)(ye)(ye)或專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)直接影響(xiang)(xiang)和(he)(he)潛在(zai)影響(xiang)(xiang),作出(chu)適(shi)當的(de)(de)反(fan)應。

  在對(dui)(dui)許(xu)多不同(tong)職(zhi)業(ye)(ye)的人(ren)(ren)士(shi)進行(xing)觀察(cha)中還(huan)可以發(fa)現,不同(tong)的人(ren)(ren)對(dui)(dui)不同(tong)的職(zhi)業(ye)(ye)有(you)(you)不同(tong)的敏(min)感(gan)度(du),有(you)(you)些(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)對(dui)(dui)某些(xie)(xie)(xie)行(xing)業(ye)(ye)的事(shi)情悟性極高,領會和掌握(wo)得(de)(de)很快,做得(de)(de)也(ye)很好;而(er)對(dui)(dui)另一些(xie)(xie)(xie)行(xing)業(ye)(ye)的事(shi)情就(jiu)比較(jiao)遲鈍(dun),不怎(zen)么(me)開竅。這反映(ying)出一個(ge)人(ren)(ren)的職(zhi)業(ye)(ye)適應(ying)性是與其(qi)(qi)(qi)職(zhi)業(ye)(ye)天賦(潛(qian)力)緊密相(xiang)關(guan)的。同(tong)時還(huan)可以發(fa)現,人(ren)(ren)們對(dui)(dui)自(zi)己喜歡的事(shi)情或行(xing)業(ye)(ye),其(qi)(qi)(qi)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度(du)就(jiu)會相(xiang)對(dui)(dui)提(ti)高得(de)(de)快一些(xie)(xie)(xie),而(er)對(dui)(dui)自(zi)己不喜歡的事(shi)情或行(xing)業(ye)(ye),職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)感(gan)度(du)則會提(ti)高得(de)(de)比較(jiao)慢。這反映(ying)出一個(ge)人(ren)(ren)的職(zhi)業(ye)(ye)適應(ying)性與其(qi)(qi)(qi)個(ge)人(ren)(ren)興趣(qu)愛(ai)好有(you)(you)著密切的關(guan)系。

  一個職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)度比較高(gao)的(de)(de)人(ren),既容易(yi)接受(shou)(shou)與其職(zhi)業(ye)有(you)關的(de)(de)新(xin)(xin)事(shi)物,也比較容易(yi)發現存在的(de)(de)問(wen)題(ti),而(er)且對發現的(de)(de)問(wen)題(ti)一般不(bu)會熟視無睹,而(er)是會積極地(di)解(jie)(jie)決問(wen)題(ti);他(ta)們對新(xin)(xin)的(de)(de)知(zhi)識以(yi)及對“問(wen)題(ti)”的(de)(de)敏(min)(min)感(gan)性往(wang)往(wang)會超越自己所從事(shi)的(de)(de)職(zhi)業(ye),養成凡事(shi)要問(wen)“為(wei)什么”的(de)(de)習慣,對未知(zhi)的(de)(de)新(xin)(xin)鮮事(shi)物會有(you)進(jin)一步去了解(jie)(jie)的(de)(de)強烈興趣(qu)。因為(wei)能(neng)不(bu)斷地(di)接受(shou)(shou)新(xin)(xin)知(zhi)識并且能(neng)夠發現問(wen)題(ti)、解(jie)(jie)決問(wen)題(ti),職(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)度高(gao)的(de)(de)人(ren)往(wang)往(wang)執行力都比較強,專業(ye)水準也都比較高(gao)。

  2  怎樣養成職業敏感?

  有意(yi)(yi)注意(yi)(yi)和無意(yi)(yi)注意(yi)(yi)與職業敏(min)感密切相(xiang)關

  要有(you)職(zhi)(zhi)業敏(min)(min)(min)(min)感性(xing)——這(zhe)常常是對(dui)職(zhi)(zhi)場人士的(de)(de)(de)一(yi)(yi)項基本要求。可(ke)職(zhi)(zhi)業敏(min)(min)(min)(min)感是怎么來(lai)(lai)的(de)(de)(de)呢?當(dang)然(ran)它是不會(hui)自(zi)(zi)然(ran)而(er)然(ran)產生(sheng)(sheng)出來(lai)(lai)的(de)(de)(de),職(zhi)(zhi)業敏(min)(min)(min)(min)感需(xu)要經(jing)(jing)(jing)過培養(yang)和訓練才能(neng)夠逐(zhu)漸養(yang)成(cheng),需(xu)要在(zai)(zai)職(zhi)(zhi)業崗位上持續不斷地(di)對(dui)專業工作投(tou)入注意力(li),提升(sheng)關(guan)注度,還(huan)要勤于(yu)思考,再加上經(jing)(jing)(jing)驗、閱歷的(de)(de)(de)豐富和年齡的(de)(de)(de)增(zeng)長,才會(hui)逐(zhu)漸形(xing)(xing)成(cheng)和產生(sheng)(sheng)。看起來(lai)(lai),職(zhi)(zhi)業敏(min)(min)(min)(min)感常表現(xian)為一(yi)(yi)種(zhong)敏(min)(min)(min)(min)銳的(de)(de)(de)直(zhi)覺(jue),這(zhe)種(zhong)直(zhi)覺(jue)來(lai)(lai)自(zi)(zi)哪里(li)呢?就來(lai)(lai)自(zi)(zi)長期的(de)(de)(de)積(ji)累,職(zhi)(zhi)業敏(min)(min)(min)(min)感其實是直(zhi)覺(jue)和長期積(ji)淀的(de)(de)(de)統一(yi)(yi),這(zhe)種(zhong)積(ji)淀包含了職(zhi)(zhi)業人的(de)(de)(de)知(zhi)識經(jing)(jing)(jing)驗和工作能(neng)力(li)的(de)(de)(de)儲存,知(zhi)識經(jing)(jing)(jing)驗越(yue)豐富,能(neng)力(li)越(yue)強(qiang),在(zai)(zai)不同的(de)(de)(de)情境中瞬間提取出相關(guan)知(zhi)識和經(jing)(jing)(jing)驗拿來(lai)(lai)進行(xing)應用的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)就越(yue)大(da),也就越(yue)有(you)可(ke)能(neng)形(xing)(xing)成(cheng)職(zhi)(zhi)業敏(min)(min)(min)(min)感。

  職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成,首先是長(chang)期對(dui)與職(zhi)(zhi)業(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)事物(wu)進(jin)行(xing)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)結(jie)果。所謂注(zhu)意,是指感(gan)覺、知覺、記(ji)憶、思維等心(xin)理(li)活動指向并集(ji)中(zhong)(zhong)于(yu)(yu)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)對(dui)象;當人(ren)(ren)們在(zai)(zai)感(gan)知著(zhu)什(shen)么、記(ji)憶著(zhu)什(shen)么、或者(zhe)思考著(zhu)什(shen)么的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,注(zhu)意都在(zai)(zai)發揮著(zhu)作(zuo)用,而使人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)這些心(xin)理(li)活動取得更大的(de)(de)(de)(de)認識成果。職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)是一(yi)種(zhong)專業(ye)性的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意,在(zai)(zai)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)養(yang)成過(guo)程中(zhong)(zhong),從業(ye)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)注(zhu)意經常(chang)指向與職(zhi)(zhi)業(ye)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)事物(wu),久(jiu)而久(jiu)之,由(you)于(yu)(yu)這種(zhong)反映(ying)(ying)活動的(de)(de)(de)(de)大量(liang)反復(fu),就使這些人(ren)(ren)大腦(nao)中(zhong)(zhong)與反映(ying)(ying)專業(ye)有(you)關(guan)事物(wu)相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)神經細(xi)胞(bao)得到(dao)高(gao)度的(de)(de)(de)(de)分(fen)化,因而在(zai)(zai)這方面(mian)的(de)(de)(de)(de)感(gan)知會(hui)越來越精(jing)細(xi),相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)記(ji)憶和思考也會(hui)變得十(shi)分(fen)敏(min)(min)銳而深刻。所以說,職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)(min)感(gan)既是一(yi)個感(gan)知的(de)(de)(de)(de)問題,也包(bao)含著(zhu)多種(zhong)心(xin)理(li)活動的(de)(de)(de)(de)有(you)效配合。

  這里(li)我(wo)們可以拿(na)從事設計藝術創作的(de)設計師、美工師這個職(zhi)(zhi)業為例,來看看職(zhi)(zhi)業技(ji)術人才(cai)職(zhi)(zhi)業敏(min)感(gan)的(de)養成與(yu)運用的(de)問題。

  心理學上將注意(yi)分為有意(yi)注意(yi)和無意(yi)注意(yi),對于設計藝術(shu)創作來(lai)講(jiang),這兩種注意(yi)都同職業敏(min)感的養成有密切關系。

  有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)懷著預定的(de)目(mu)的(de),并自(zi)覺加以(yi)堅持(chi)的(de)注(zhu)意(yi)。創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)為準(zhun)備創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)而進(jin)(jin)行(xing)的(de)注(zhu)意(yi),一(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)著明確的(de)目(mu)的(de)的(de),同時(shi)也(ye)會自(zi)覺地予以(yi)堅持(chi),其注(zhu)意(yi)的(de)對(dui)象經常是(shi)(shi)(shi)與(yu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)事物,于是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)成(cheng)為一(yi)種(zhong)(zhong)專(zhuan)業性的(de)有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)。由于這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)總是(shi)(shi)(shi)圍繞著專(zhuan)業的(de),類似的(de)心理活動過程大量反復,長期(qi)堅持(chi)下去,就(jiu)(jiu)能使設計(ji)師、創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)得到(dao)深(shen)刻而有(you)(you)效的(de)訓練。真正(zheng)全(quan)身心投入的(de)設計(ji)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員,平時(shi)無論在(zai)(zai)做什么,甚至吃飯(fan)、睡覺時(shi),也(ye)總是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)想(xiang)著自(zi)己(ji)的(de)設計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)創(chuang)(chuang)造性的(de)腦(nao)力勞動一(yi)旦進(jin)(jin)入狀態,沉(chen)醉(zui)其中,即使在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)夢的(de)時(shi)候,想(xiang)的(de)也(ye)可能是(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)的(de)設計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。當(dang)然夢中出現(xian)的(de)情況不再是(shi)(shi)(shi)什么有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi),但(dan)這(zhe)(zhe)恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)證明了人(ren)在(zai)(zai)醒(xing)著的(de)時(shi)侯(hou)所(suo)進(jin)(jin)行(xing)的(de)有(you)(you)意(yi)注(zhu)意(yi)是(shi)(shi)(shi)多么持(chi)久和深(shen)刻,它對(dui)大腦(nao)皮層的(de)刺激是(shi)(shi)(shi)多么強烈!當(dang)一(yi)個人(ren)長期(qi)處在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣的(de)訓練之(zhi)中,方能談到(dao)職(zhi)業敏感(gan)的(de)養成(cheng)。

  再來(lai)看(kan)(kan)看(kan)(kan)無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)既無(wu)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也不(bu)(bu)做什么努力(li)來(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)(yu)有(you)(you)(you)些(xie)(xie)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業敏(min)感(gan)來(lai)說(shuo),可能(neng)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系,但對(dui)(dui)于(yu)(yu)從事(shi)(shi)藝(yi)術(shu)設(she)(she)(she)(she)計和(he)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)計師(shi)(shi)、美工(gong)(gong)師(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業來(lai)說(shuo),情況(kuang)則不(bu)(bu)然。其(qi)(qi)他(ta)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成,大多數(shu)有(you)(you)(you)賴于(yu)(yu)對(dui)(dui)特(te)定(ding)事(shi)(shi)物(wu)長期堅持專業性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基本上是(shi)(shi)定(ding)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但對(dui)(dui)設(she)(she)(she)(she)計師(shi)(shi)和(he)美工(gong)(gong)師(shi)(shi)來(lai)說(shuo),廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生活天地中(zhong)(zhong)都可能(neng)出(chu)現與其(qi)(qi)專業有(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)。因此在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成中(zhong)(zhong),就(jiu)(jiu)存在(zai)(zai)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)種(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang),即(ji)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)般是(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)出(chu)于(yu)(yu)創(chuang)作(zuo)、設(she)(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),運用藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光去注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬事(shi)(shi)萬物(wu)。但他(ta)們(men)事(shi)(shi)實(shi)上不(bu)(bu)可能(neng)時時刻刻都對(dui)(dui)萬事(shi)(shi)萬物(wu)進(jin)行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),在(zai)(zai)許多情況(kuang)下,必(bi)然會(hui)出(chu)現從無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始,而(er)向有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)情況(kuang)而(er)言,無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)(yu)從事(shi)(shi)設(she)(she)(she)(she)計與藝(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)計師(shi)(shi)、美工(gong)(gong)師(shi)(shi)來(lai)說(shuo),就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)些(xie)(xie)在(zai)(zai)普(pu)通(tong)人眼里看(kan)(kan)來(lai)是(shi)(shi)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)什么意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu),在(zai)(zai)設(she)(she)(she)(she)計與藝(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)者們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里,卻能(neng)發(fa)現其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)含(han)有(you)(you)(you)同自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西,看(kan)(kan)著(zhu)(zhu)(zhu)看(kan)(kan)著(zhu)(zhu)(zhu),無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)(jiu)變成了有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),而(er)且他(ta)還會(hui)做出(chu)努力(li)來(lai)堅持這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),使這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)為(wei)其(qi)(qi)職(zhi)業目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務。法(fa)國雕塑家羅丹在(zai)(zai)《論藝(yi)術(shu)》中(zhong)(zhong)講(jiang)到:“所謂藝(yi)術(shu)家就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛去看(kan)(kan)別(bie)人見(jian)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西,在(zai)(zai)別(bie)人司(si)空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西中(zhong)(zhong)能(neng)夠發(fa)現出(chu)美來(lai)。”由于(yu)(yu)同創(chuang)作(zuo)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)物(wu)非常廣泛,創(chuang)作(zuo)者往往難以事(shi)(shi)先(xian)決定(ding)只對(dui)(dui)哪(na)些(xie)(xie)特(te)定(ding)事(shi)(shi)物(wu)進(jin)行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi),但他(ta)又隨(sui)時隨(sui)地懷著(zhu)(zhu)(zhu)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)在(zai)(zai)觀(guan)察生活和(he)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)形世界,所以無(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)化為(wei)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)(zhu)(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)相當常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

  無意(yi)注(zhu)意(yi)向專業的(de)(de)有意(yi)注(zhu)意(yi)轉(zhuan)化(hua),這是職(zhi)(zhi)業敏(min)感的(de)(de)一種表現,同時(shi)(shi)它又使職(zhi)(zhi)業敏(min)感經受(shou)更多的(de)(de)鍛煉,使之更為(wei)敏(min)銳(rui)。所(suo)以對設(she)(she)計與藝(yi)術創作者來說,無意(yi)注(zhu)意(yi)與職(zhi)(zhi)業敏(min)感的(de)(de)養(yang)成(cheng)(cheng)的(de)(de)確(que)是有關系的(de)(de):只有那些有強烈意(yi)愿要養(yang)成(cheng)(cheng)職(zhi)(zhi)業敏(min)感的(de)(de)人(ren),才會在許多情況下把無意(yi)注(zhu)意(yi)變為(wei)有意(yi)注(zhu)意(yi)。因(yin)此,設(she)(she)計師(shi)、美工師(shi)要養(yang)成(cheng)(cheng)觀察生(sheng)活的(de)(de)習(xi)慣,在觀察時(shi)(shi)于無意(yi)向有意(yi)的(de)(de)轉(zhuan)化(hua)中捕捉客(ke)觀事(shi)物的(de)(de)形象特征(zheng),再給予藝(yi)術的(de)(de)表現和重新創造。

  3  結論及建議

  干什么(me)事(shi),就要操什么(me)心,做什么(me)工作(zuo),就得留意與你的(de)職(zhi)業(ye)有關(guan)的(de)事(shi)物(wu),處處留心,時(shi)時(shi)注意

  舉一(yi)反(fan)三(san),延伸(shen)來(lai)看其它任何職業(ye)的(de)職業(ye)敏(min)感(gan)(gan)培養問題。假使你不是從事(shi)(shi)(shi)藝術設(she)計(ji)和創作(zuo)的(de)設(she)計(ji)師(shi)、美工(gong)師(shi),而從事(shi)(shi)(shi)的(de)是其它工(gong)作(zuo),要培養自(zi)己的(de)職業(ye)敏(min)感(gan)(gan),恐(kong)怕都得從加強對與自(zi)己職業(ye)有(you)關(guan)的(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu)的(de)有(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)做起。干什么事(shi)(shi)(shi),就(jiu)(jiu)要操什么心(xin),做什么工(gong)作(zuo),就(jiu)(jiu)得留意(yi)(yi)與你的(de)職業(ye)有(you)關(guan)的(de)事(shi)(shi)(shi)物(wu),處處留心(xin),時時注(zhu)(zhu)意(yi)(yi),久(jiu)而久(jiu)之(zhi),這種(zhong)(zhong)關(guan)注(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)會變成一(yi)種(zhong)(zhong)習(xi)慣,而習(xi)慣會成自(zi)然,當你平日面對大量(liang)各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣(yang)的(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)時,注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)與你職業(ye)有(you)關(guan)的(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)漸漸地就(jiu)(jiu)會成為(wei)(wei)你的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)下(xia)意(yi)(yi)識,在這個過程中(zhong)(zhong),你會比其他人(ren)對一(yi)些特(te)定的(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)更為(wei)(wei)關(guan)注(zhu)(zhu),會從許(xu)許(xu)多多無意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi)的(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)中(zhong)(zhong)篩選出有(you)用的(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)自(zi)動“切換”為(wei)(wei)有(you)意(yi)(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)(yi),一(yi)下(xia)子將其從信(xin)(xin)(xin)息(xi)海洋(yang)中(zhong)(zhong)“撈”出來(lai),予(yu)以(yi)持續探究,這時,你的(de)職業(ye)敏(min)感(gan)(gan)就(jiu)(jiu)養成了。

  培養職業(ye)(ye)敏感(gan),首先(xian)得敬(jing)業(ye)(ye),必須熱(re)愛(ai)自己的職業(ye)(ye),熱(re)愛(ai)才(cai)(cai)能產生(sheng)興趣和激情,這(zhe)是(shi)職業(ye)(ye)敏感(gan)的先(xian)導和基礎(chu)。有了敬(jing)業(ye)(ye)、熱(re)愛(ai),才(cai)(cai)會(hui)有一種強(qiang)烈的責(ze)(ze)任(ren)(ren)感(gan),這(zhe)種責(ze)(ze)任(ren)(ren)感(gan)對(dui)職業(ye)(ye)敏感(gan)的養成起著(zhu)重要的作(zuo)用,它促進對(dui)人的觀察力(li)的培養,責(ze)(ze)任(ren)(ren)感(gan)越強(qiang),觸(chu)發產生(sheng)職業(ye)(ye)敏感(gan)的機(ji)會(hui)就越多,可以說這(zhe)種責(ze)(ze)任(ren)(ren)感(gan)和使命意識是(shi)把(ba)無意注(zhu)意變為有意注(zhu)意的動(dong)力(li)源。

  具備了職業敏感(gan)(gan),就(jiu)會(hui)(hui)未雨綢繆,使你做出正確的(de)判斷(duan),立即采取(qu)相關措施,或(huo)者吸納充實、或(huo)者改變(bian)調整,趨(qu)利避害,興利除弊(bi),從而搶得(de)先機,立于不(bu)敗之(zhi)地;反之(zhi)若缺乏職業敏感(gan)(gan),后知后覺,反應(ying)(ying)遲鈍,則(ze)行動會(hui)(hui)慢半拍,延誤時機,往往會(hui)(hui)帶來(lai)不(bu)可預測(ce)的(de)后果。養(yang)成職業敏感(gan)(gan)的(de)確重要(yao),所有職場(chang)人士都應(ying)(ying)高度重視。

干什么事就要操什么心

  深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》,教導諄諄、情意拳拳,現全文轉發,與全校師生共饗。

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