——讀薛涌《北大批判——中國高等教育有病》有感

　　培(pei)養(yang)什(shen)么(me)人、怎么(me)培(pei)養(yang)人的(de)(de)問(wen)題(ti)始(shi)終是(shi)大(da)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)核心問(wen)題(ti)，也是(shi)廣大(da)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作者思考最多(duo)的(de)(de)問(wen)題(ti)。然而，在實(shi)(shi)際的(de)(de)辦學(xue)過程中，我國的(de)(de)高(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)卻始(shi)終沒(mei)有(you)很好地解(jie)決這個問(wen)題(ti)，出現思想認識與(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐的(de)(de)嚴重脫(tuo)離。對此，薛涌(yong)的(de)(de)新著《北大(da)批判——中國高(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)有(you)病》一書或許給(gei)了(le)我們一些有(you)益的(de)(de)思考。

　　作者指出：“什么(me)是(shi)大學生活的(de)(de)(de)核(he)心？在我看來，最重要的(de)(de)(de)就是(shi)disputation（論(lun)辯）。這種(zhong)‘論(lun)辯’，并不一(yi)定(ding)是(shi)公開(kai)的(de)(de)(de)口(kou)頭辯論(lun)，而更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)在心靈中默然進行的(de)(de)(de)是(shi)非辨析，是(shi)一(yi)種(zhong)永無止境的(de)(de)(de)精神(shen)努力(li)”。

　　的(de)(de)確(que)(que)，大(da)(da)學(xue)(xue)時代是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)世界觀(guan)(guan)、人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)、價值觀(guan)(guan)形成的(de)(de)關鍵時期，也(ye)是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)精神(shen)成人(ren)(ren)的(de)(de)重(zhong)要階(jie)段，無(wu)論是(shi)正確(que)(que)的(de)(de)“三(san)觀(guan)(guan)”的(de)(de)形成，還是(shi)精神(shen)成人(ren)(ren)，都離(li)不開對(dui)“是(shi)非”的(de)(de)辨析。大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)畢(bi)業走向社會，也(ye)必(bi)然(ran)面臨許(xu)多是(shi)非問(wen)題，這其(qi)中既有(you)政治上的(de)(de)大(da)(da)是(shi)大(da)(da)非問(wen)題，也(ye)有(you)日常工作、生(sheng)活中做(zuo)人(ren)(ren)的(de)(de)是(shi)非問(wen)題。什么(me)觀(guan)(guan)點正確(que)(que)，什么(me)不正確(que)(que)？什么(me)事能(neng)(neng)干(gan)，什么(me)事不能(neng)(neng)干(gan)？大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)都應(ying)該有(you)正確(que)(que)的(de)(de)判斷。因此，明(ming)辨是(shi)非是(shi)大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)在大(da)(da)學(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)階(jie)段應(ying)該解(jie)決的(de)(de)基本問(wen)題，大(da)(da)學(xue)(xue)也(ye)有(you)責任教(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)怎么(me)分析和判斷是(shi)非，提高他們明(ming)辨是(shi)非的(de)(de)能(neng)(neng)力。

　　首(shou)先(xian)，要改革傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)堂灌(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法，更多地(di)采(cai)用討(tao)論(lun)(lun)式(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)啟發式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法。與國(guo)外(wai)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)(xiang)比，甚至與中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)(xiang)比，我國(guo)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育最大(da)(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距，就是(shi)(shi)太(tai)不(bu)(bu)(bu)注重教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法了。隨著(zhu)高(gao)等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)斷擴招，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)班上(shang)課、滿(man)堂灌(guan)成為當今大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常態。再加上(shang)多媒體等現代教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛使用，許多老師(shi)干脆(cui)連黑板(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)板(ban)書都(dou)省了，坐(zuo)在講臺(tai)上(shang)，邊(bian)放(fang)PPT邊(bian)照念講稿，師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)間、同(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)間沒有學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論(lun)(lun)，沒有思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)鋒(feng)，更沒有心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通與交(jiao)流(liu)。其實大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務是(shi)(shi)要啟發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)維，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合素質和(he)(he)(he)(he)能力，訓練(lian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)批判性(xing)思(si)維和(he)(he)(he)(he)獨立(li)思(si)考(kao)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力。正(zheng)像薛涌所(suo)說(shuo)，“從大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)可以(yi)看出，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)俱來地(di)帶有幾個(ge)特(te)點(dian)：第一，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)一個(ge)求知者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)共(gong)同(tong)(tong)體；第二，師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，不(bu)(bu)(bu)管是(shi)(shi)從心靈上(shang)還是(shi)(shi)從空(kong)間上(shang)都(dou)非常密切，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)家住得很近，可以(yi)隨時坐(zuo)而(er)論(lun)(lun)道；第三，真理是(shi)(shi)辨出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)死記(ji)硬背(bei)地(di)‘學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)’出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要訓練(lian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發展自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)斷，并能夠應付不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)觀點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，在思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)鋒(feng)中(zhong)說(shuo)服別人(ren)。”因(yin)此，在大(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，應該更多地(di)采(cai)用討(tao)論(lun)(lun)式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)(he)啟發式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要作用不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說(shuo)教(jiao)(jiao)和(he)(he)(he)(he)灌(guan)輸知識(shi)，而(er)是(shi)(shi)組織和(he)(he)(he)(he)引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)我學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)(he)(he)相(xiang)(xiang)互(hu)討(tao)論(lun)(lun)。

　　其(qi)次，要給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)創(chuang)造(zao)(zao)“論(lun)辯(bian)”的(de)(de)(de)(de)環(huan)境。大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育，課(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)只是(shi)其(qi)中一部分，校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)環(huan)境與(yu)校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)熏陶，同學(xue)(xue)(xue)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)相互影響對大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)成長(chang)起(qi)著至關重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。因此，作(zuo)為大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)應該高度(du)重(zhong)視校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設，為學(xue)(xue)(xue)生(sheng)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)“論(lun)辯(bian)”和(he)(he)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)創(chuang)造(zao)(zao)良好的(de)(de)(de)(de)條(tiao)件，如組(zu)織(zhi)各(ge)種“辯(bian)論(lun)”比賽，開(kai)展各(ge)種學(xue)(xue)(xue)術交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)活動，以及跨院系學(xue)(xue)(xue)生(sheng)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)活動，充分利(li)用現代(dai)網(wang)絡技(ji)術，開(kai)展網(wang)上的(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)與(yu)論(lun)辯(bian)，定期就社會的(de)(de)(de)(de)熱點問(wen)題(ti)組(zu)織(zhi)討論(lun)和(he)(he)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)，開(kai)設有關辯(bian)論(lun)的(de)(de)(de)(de)課(ke)程與(yu)講座等(deng)，營(ying)造(zao)(zao)“辯(bian)論(lun)”的(de)(de)(de)(de)良好環(huan)境，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在“論(lun)辯(bian)”中明辨是(shi)非，在與(yu)他人的(de)(de)(de)(de)論(lun)辯(bian)和(he)(he)交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)中開(kai)發思維，培養獨立思考的(de)(de)(de)(de)能(neng)力。

　　再次，要(yao)(yao)培(pei)(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)和(he)(he)(he)習慣，充分發(fa)揮學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)能(neng)動(dong)作(zuo)用。任何教(jiao)育(yu)，最終都要(yao)(yao)通過(guo)(guo)受(shou)教(jiao)育(yu)者(zhe)理解、接受(shou)、內化，才能(neng)發(fa)揮作(zuo)用，對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)明(ming)(ming)辨(bian)是(shi)(shi)非(fei)(fei)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)也是(shi)(shi)如(ru)(ru)此。正如(ru)(ru)薛(xue)涌先生(sheng)(sheng)(sheng)所說(shuo)，大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)在心(xin)靈中(zhong)默(mo)然進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)，是(shi)(shi)一種(zhong)永(yong)無止境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神努力(li)。對(dui)大部分學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)來說(shuo)，尤其是(shi)(shi)剛進入大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，一般(ban)還不具(ju)備(bei)在心(xin)靈中(zhong)默(mo)然進行(xing)是(shi)(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣和(he)(he)(he)能(neng)力(li)，需要(yao)(yao)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)者(zhe)來培(pei)(pei)養(yang)。大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理者(zhe)、教(jiao)師和(he)(he)(he)思想政治工(gong)(gong)作(zuo)人員要(yao)(yao)善于引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)(fei)辨(bian)析(xi)。如(ru)(ru)經常(chang)給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提供正反(fan)兩(liang)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)材，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己進行(xing)分析(xi)；設置各種(zhong)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)非(fei)(fei)情景，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己進行(xing)判斷和(he)(he)(he)處理；讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、院系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理與(yu)(yu)決策(ce)，提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)(yu)意(yi)識和(he)(he)(he)獨(du)(du)立(li)思考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)；開展讀(du)書(shu)分享活動(dong),交(jiao)流(liu)讀(du)書(shu)心(xin)得；充分發(fa)揮各級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)組織和(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)社團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，培(pei)(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)教(jiao)育(yu)、自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)管(guan)理、自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)等等。通過(guo)(guo)這樣一些(xie)舉措，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)養(yang)成獨(du)(du)立(li)思考和(he)(he)(he)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)反(fan)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣，從而提高他們(men)明(ming)(ming)辨(bian)是(shi)(shi)非(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)。

　　總之，大學(xue)(xue)(xue)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)一個傳(chuan)授(shou)知識(shi)的(de)場所，還要養(yang)成學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)健康人格，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)綜合素質，包(bao)括提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)明(ming)辨是(shi)非的(de)能(neng)力。在某種(zhong)程度上(shang)說，后者可能(neng)更(geng)為重(zhong)要。因(yin)此，作(zuo)為大學(xue)(xue)(xue)的(de)教(jiao)育工作(zuo)者也不(bu)能(neng)僅(jin)僅(jin)滿足于(yu)傳(chuan)授(shou)知識(shi)，更(geng)重(zhong)要的(de)是(shi)要教(jiao)會(hui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)如何做(zuo)人，引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)養(yang)成自我辨析和獨立(li)思考的(de)習(xi)慣(guan)，不(bu)斷提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)明(ming)辨是(shi)非的(de)能(neng)力。