11月2日(ri)，華(hua)中師(shi)范大(da)學文學院教授、博士生導師(shi)、《華(hua)中學術(shu)》主編、臺灣屏東(dong)教育大(da)學客(ke)座(zuo)教授戴建業先生做客(ke)“麗湖大(da)講(jiang)堂”第47期講(jiang)座(zuo)，在留仙洞校區德業樓306教室為(wei)(wei)我校師(shi)生作了(le)一場題為(wei)(wei)《英雄主義的豪情——以曹操、毛澤東(dong)、李(li)白(bai)、杜甫詩詞(ci)為(wei)(wei)例》的專題報(bao)告。學校多個學院師(shi)生及學生社團成員近200人(ren)到場聆聽了(le)講(jiang)座(zuo)。

　　戴(dai)建業(ye)老師的(de)報(bao)告從何(he)謂(wei)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)講起(qi)，首先引述漢末魏(wei)初劉劭的(de)《人(ren)物志》中(zhong)(zhong)的(de)觀點(dian)——“夫(fu)草(cao)之精(jing)秀者(zhe)(zhe)為英(ying)(ying),獸(shou)之特群者(zhe)(zhe)為雄(xiong)(xiong)”，將英(ying)(ying)、雄(xiong)(xiong)二(er)字分開來(lai)談。認(ren)為：英(ying)(ying)，是(shi)(shi)(shi)對花(hua)草(cao)中(zhong)(zhong)完美優異者(zhe)(zhe)的(de)稱(cheng)呼(hu)；雄(xiong)(xiong)，則是(shi)(shi)(shi)對野獸(shou)中(zhong)(zhong)出類拔(ba)萃者(zhe)(zhe)的(de)稱(cheng)呼(hu)。人(ren)類于是(shi)(shi)(shi)從中(zhong)(zhong)取名，把文武才(cai)(cai)干(gan)都(dou)出群的(de)人(ren)呼(hu)為“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”。亦即“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”乃是(shi)(shi)(shi)“英(ying)(ying)”與(yu)“雄(xiong)(xiong)”的(de)復合體。因此，判(pan)斷一個(ge)人(ren)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)就要(yao)看(kan)他是(shi)(shi)(shi)否(fou)兼(jian)具(ju)“英(ying)(ying)”與(yu)“雄(xiong)(xiong)”二(er)者(zhe)(zhe)的(de)才(cai)(cai)干(gan)。而兼(jian)具(ju)二(er)者(zhe)(zhe)才(cai)(cai)干(gan)的(de)體現，就是(shi)(shi)(shi)在重大歷(li)史關頭(tou)，能勇敢(gan)地站出來(lai)扭(niu)轉乾(qian)坤，推動歷(li)史進程(cheng)，拯救民族命(ming)運；或者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)在緊(jin)要(yao)的(de)歷(li)史關頭(tou)能擔當歷(li)史責任，即諸葛亮在《出師表》中(zhong)(zhong)所(suo)謂(wei)的(de)“受(shou)任于敗軍之際,奉命(ming)于危難之間”。

　　接下來(lai)戴(dai)建(jian)業先生(sheng)(sheng)為我(wo)們(men)(men)(men)分析了(le)(le)兩類(lei)英(ying)(ying)雄：有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄是打破(po)了(le)(le)舊(jiu)世界(jie)(jie)(jie)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是重(zhong)建(jian)了(le)(le)新世界(jie)(jie)(jie)。這一(yi)(yi)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄，我(wo)們(men)(men)(men)把他們(men)(men)(men)稱為領(ling)袖英(ying)(ying)雄，或帝(di)王英(ying)(ying)雄，像曹操、毛澤(ze)東就(jiu)屬(shu)于這一(yi)(yi)類(lei)。另(ling)外，每一(yi)(yi)個領(ling)域夜(ye)都(dou)(dou)有自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄，如思想界(jie)(jie)(jie)有柏(bo)拉圖所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“哲學(xue)王”，詩(shi)國(guo)(guo)中(zhong)有所(suo)謂“桂冠(guan)詩(shi)人”。就(jiu)詩(shi)歌創(chuang)作(zuo)來(lai)說，那些能行動表(biao)現(xian)一(yi)(yi)個民族偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活力(li)、能揭示人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運、表(biao)現(xian)波瀾壯(zhuang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實生(sheng)(sheng)活、能揭示人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇與(yu)喜劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)詩(shi)人，屬(shu)于詩(shi)國(guo)(guo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄，李白(bai)與(yu)杜甫(fu)就(jiu)屬(shu)于這一(yi)(yi)類(lei)。為了(le)(le)更細(xi)(xi)致(zhi)地展(zhan)示著這兩類(lei)英(ying)(ying)雄主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情(qing)，戴(dai)建(jian)業先生(sheng)(sheng)又以詩(shi)詞精讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式為我(wo)們(men)(men)(men)進行了(le)(le)詳細(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析。在這一(yi)(yi)環節，他援引曹操、毛澤(ze)東、李白(bai)、杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多(duo)經典詩(shi)詞，如曹操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《短歌行》《步出(chu)夏門行·觀滄海》，毛澤(ze)東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子(zi)·詠梅》《沁園春(chun)·長沙(sha)》《沁園春(chun)·雪》，李白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《南陵別兒童進京》《將進酒》《行路難》，杜甫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹胡馬》《畫鷹》等(deng)，不僅與(yu)同(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)(men)一(yi)(yi)起朗誦這些經典詩(shi)詞，更難得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他旁(pang)征(zheng)博(bo)(bo)引，條分縷析，從現(xian)實出(chu)發，激揚(yang)了(le)(le)在場同(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青春(chun)情(qing)懷和英(ying)(ying)雄主義豪情(qing)，博(bo)(bo)得(de)(de)了(le)(le)同(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)掌(zhang)聲。戴(dai)建(jian)業先生(sheng)(sheng)最后總結性指出(chu)：不管哪類(lei)英(ying)(ying)雄，他們(men)(men)(men)都(dou)(dou)具(ju)有英(ying)(ying)雄主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豪情(qing)與(yu)沖動，他們(men)(men)(men)都(dou)(dou)有明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)擔(dan)當意識，并勇于站出(chu)來(lai)肩負歷史(shi)(shi)重(zhong)擔(dan)，所(suo)以他們(men)(men)(men)往往具(ju)有博(bo)(bo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸襟、宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣勢和震撼(han)人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)。

　　最(zui)后(hou)，戴建(jian)業先(xian)生還(huan)與在場的同(tong)(tong)學(xue)們進行(xing)了(le)互動，就同(tong)(tong)學(xue)們學(xue)習、人生中(zhong)的一些困(kun)惑進行(xing)了(le)解答(da)，并鼓勵當今學(xue)子培(pei)養寬廣胸懷(huai)(huai)與擔當意識，努力鍛造自己的英雄主義情懷(huai)(huai)，為(wei)青春(chun)增色(se)，為(wei)人生添(tian)彩。

                                                                   　　人文學院 趙目珍

轉自：文化育人網