11月(yue)9日上午(wu)，著名詩人(ren)(ren)(ren)，廣東省(sheng)作家協會副主席楊(yang)克做(zuo)客“麗(li)湖大(da)講(jiang)堂”第50期講(jiang)座，在留仙(xian)洞校區學(xue)(xue)(xue)思樓306教室為(wei)我校師生作了(le)一場題(ti)為(wei)《何為(wei)好詩——精英與大(da)眾(zhong)的重(zhong)合與分野》的專題(ti)報告。我校藝(yi)術設(she)計(ji)學(xue)(xue)(xue)院、應用外國語(yu)學(xue)(xue)(xue)院、人(ren)(ren)(ren)文學(xue)(xue)(xue)院、宣(xuan)傳部(bu)等多個部(bu)門(men)的師生以及學(xue)(xue)(xue)生社團成員近200人(ren)(ren)(ren)到場聆聽了(le)報告。

　　楊克老(lao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告(gao)首先(xian)點(dian)(dian)(dian)題，先(xian)提出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)兩類(lei)人(ren)眼(yan)光(guang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)，即“批評家和(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)”以(yi)及“不(bu)寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)讀者(zhe)認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)”，并且指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)，他(ta)(ta)(ta)們(men)所認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)很多是(shi)(shi)(shi)相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)(you)些是(shi)(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦(yi)即：“何為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)——精英與(yu)大眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合與(yu)分(fen)(fen)野”。為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)證明自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點(dian)(dian)(dian)，他(ta)(ta)(ta)援(yuan)引海子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房(fang)屋(wu)》、李(li)元(yuan)勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我(wo)想和(he)你虛度時光(guang)》和(he)哈金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白》為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)例進行了(le)詳細闡析。最(zui)后(hou)(hou)指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)：大眾喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)跟批評家和(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)出(chu)(chu)(chu)(chu)發點(dian)(dian)(dian)不(bu)同，前者(zhe)所認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)其“主體性(xing)(xing)(xing)”是(shi)(shi)(shi)可以(yi)置換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)說出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)普遍性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。全世界任何一(yi)個(ge)國家，不(bu)同民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論(lun)年紀大還是(shi)(shi)(shi)年紀輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，讀這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候他(ta)(ta)(ta)覺(jue)得(de)被觸(chu)動，他(ta)(ta)(ta)覺(jue)得(de)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲；而(er)后(hou)(hou)者(zhe)則(ze)對詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)(xing)和(he)獨創(chuang)(chuang)性(xing)(xing)(xing)情有(you)(you)獨鐘(zhong)。在舉例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，他(ta)(ta)(ta)以(yi)哈金為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)例指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)，個(ge)人(ren)寫(xie)(xie)作首先(xian)還是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)個(ge)機(ji)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，其次指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)機(ji)會只給有(you)(you)準(zhun)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，寫(xie)(xie)作有(you)(you)一(yi)種(zhong)創(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)(xing)，這種(zhong)創(chuang)(chuang)造性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)別人(ren)沒有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在分(fen)(fen)析了(le)兩類(lei)人(ren)眼(yan)光(guang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)后(hou)(hou)，楊克老(lao)師又從詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度闡明他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點(dian)(dian)(dian)。他(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)寫(xie)(xie)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)是(shi)(shi)(shi)意象(xiang)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)想象(xiang)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，然后(hou)(hou)他(ta)(ta)(ta)以(yi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)作《我(wo)在一(yi)顆石榴里看見(jian)了(le)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)國》為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)例，指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)寫(xie)(xie)作需要(yao)尋(xun)找(zhao)事物之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)(xing)(xing)，尋(xun)找(zhao)意象(xiang)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。然而(er)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)有(you)(you)時也(ye)需要(yao)創(chuang)(chuang)造，他(ta)(ta)(ta)從交響(xiang)樂、周杰(jie)倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂演唱進行延(yan)展，指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造有(you)(you)時是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)反傳統，它(ta)要(yao)創(chuang)(chuang)造出(chu)(chu)(chu)(chu)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。我(wo)們(men)要(yao)有(you)(you)這樣一(yi)種(zhong)想象(xiang)力和(he)創(chuang)(chuang)造力。但也(ye)同時指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)“并不(bu)是(shi)(shi)(shi)任何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造都是(shi)(shi)(shi)能(neng)成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，當下也(ye)有(you)(you)很多低劣和(he)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)寫(xie)(xie)作。

　　接下來，楊克老師又(you)講述了好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當中精英與大眾(zhong)(zhong)的(de)(de)重合方面。他以瑪莎(sha)的(de)(de)《節省》和(he)自己的(de)(de)《人(ren)(ren)(ren)民》為(wei)例，指出普通的(de)(de)大眾(zhong)(zhong)、專家(jia)(jia)(jia)和(he)學(xue)者(zhe)(zhe)，包(bao)括詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)和(he)批評家(jia)(jia)(jia)都認為(wei)的(de)(de)好的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)(you)(you)(you)真(zhen)實性，它能打(da)動所有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)讀者(zhe)(zhe)。另外，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)還存(cun)在(zai)美(mei)感(gan)方面的(de)(de)問題，比(bi)如(ru)諧趣、語(yu)調、語(yu)氣和(he)語(yu)感(gan)的(de)(de)問題。然(ran)后(hou)總結說，“我(wo)(wo)覺得(de)一(yi)(yi)個好的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)應該有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)種詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)。好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)必(bi)須有(you)(you)(you)(you)(you)專家(jia)(jia)(jia)學(xue)者(zhe)(zhe)認可，但是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)覺得(de)真(zhen)正偉(wei)大的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)必(bi)須有(you)(you)(you)(you)(you)大眾(zhong)(zhong)接受的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)，很多詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)認為(wei)后(hou)者(zhe)(zhe)寫(xie)作是(shi)(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)難度，我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)很質疑這種說法。我(wo)(wo)覺得(de)大眾(zhong)(zhong)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)要傳達人(ren)(ren)(ren)類普遍的(de)(de)情(qing)感(gan)，像李白有(you)(you)(you)(you)(you)這種技術上比(bi)較(jiao)難的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個偉(wei)大詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)必(bi)須要有(you)(you)(you)(you)(you)‘床前明月光(guang)’”。

　　講座之后，楊克老(lao)師還(huan)與(yu)在(zai)場(chang)的(de)同(tong)學(xue)們進(jin)行了互動，就同(tong)學(xue)們對于詩(shi)歌閱讀和寫作(zuo)中的(de)一些(xie)困惑進(jin)行了解答，并現場(chang)為同(tong)學(xue)們贈送了個人新(xin)出詩(shi)集《楊克的(de)詩(shi)》。

　　本期大講(jiang)堂，由人文學院和(he)(he)校(xiao)宣傳(chuan)部(bu)聯合主辦，同(tong)(tong)時是我校(xiao)“第三屆西麗湖詩(shi)會”的重要活動之(zhi)一。為了使我校(xiao)學子(zi)得到(dao)文學的熏陶和(he)(he)提升人文修養，除了楊克(ke)老(lao)師現場(chang)為同(tong)(tong)學們贈(zeng)送詩(shi)集，到(dao)場(chang)的同(tong)(tong)學還獲贈(zeng)了由“西麗湖詩(shi)會”專門為學子(zi)們購(gou)置的著名詩(shi)人詩(shi)集和(he)(he)作家作品集。

                                                                       　　人文學院 趙目珍

轉自：文化育人網